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梁思成先生说：
“中式建筑，是中华文化的魂与根”
中式建筑
与西方建筑早期只追求实用性不同
其从诞生开始，便紧密的与美学艺术结合在一起
通过建筑群的环境氛围给人以巨大的艺术感染力
是一种“形而上”的概念
所以走在中式建筑中
常有一种身心舒畅之感
山水草木，亭台楼阁
处处营造，处处得宜
步步走来，步步风景
☉图片来源于网络
九华山下
MOMΛ当代·九华山莲花小镇
承袭中式建筑美学之精髓
将山水、建筑、草木有机融合
在有限的空间，创造无限的延伸
将人的审美情趣、精神需求
在一草一木、粉墙黛瓦中交融汇合
居于此
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪
四季如画，流连不舍
☉小镇实拍图
中式建筑美学①山水之境中国人对山水的向往，大概是命骨里信仰的哲学，从孔子的“智者乐水，仁者乐山”开始，山水连绵，绵绵不绝，它是陶渊明的南山夕露，也是王维的明月清泉。
中国文学离不开山水，中国式的栖居，亦割舍不下山水。撷一指青峰含远烟，掬一捧碧水照秋雁，千亩花色半亩田，“天人合一”的栖居观念，人居环境与自然环境水乳交融，才是极富特色的中国式建筑美学。
☉小镇实拍图
九华山下，MOMΛ当代·九华山莲花小镇，择址佛教四大名山之一的九华山，以返璞归真的手法，将建筑巧妙融入山脉中，群山宏大而细腻，流水延绵而富有诗意，建筑三五成群，错落有致，蜿蜒曲折的形体变幻，显现出一种生命的韵律，一山一院，一石一木，一草一花，都极富自然灵性。
此时，漫步小镇，恰逢春意正浓，整个小镇拙朴而明亮，敦厚而轻盈，惠风和畅，花木成荫，此情此景像极了王维在《青溪》中所言的“我心素已闲，清川澹如此”。
☉小镇实拍图
中式建筑美学②留白之美留白，始自中国书法和绘画的布局艺术，书画里有一种境界叫“墨分五彩，计白当黑”，淡墨写意的山水画里，常用黑和白表达高级而生动的意象。
然留白艺术不只局限于国画、书法等领域，亦是服饰、音乐、戏曲、中式建筑的精髓所在。中式建筑，于方寸之间成天地，于无画之处生妙境，运用少量的元素，呈现更开阔的空间意境，在虚实相接中，让人仿佛置身无限的空间里，给人留有无限的遐想。
☉小镇实拍图
九华山下，ΜΟΜΛ当代·九华山莲花小镇，简素的徽式院落掩映在青山碧水之间，极尽素雅，处处留白，牵引出无限的空间想象。小镇内，大到建筑构建、界面布局，小到雅物布陈，去繁从简，尽显大气和优雅。空间内外虚实相交，沟通有序，抬眼触目皆是风景，山石花草俱是艺术。
☉小镇实拍图
徽式建筑特有的粉墙黛瓦，明朗而雅素，远望之，黑白辉映，错落有致，给人一种明朗舒雅层次分明的韵律美。春去秋来、嫩绿的柳树、橘红的枫叶、殷黄的梅花，一点都不敢懈怠地为单调的白驱散寂寞。
☉小镇实拍图
中式建筑美学③木之意韵《康熙字典》里“木”部的字有个，其中就有超过个是与建筑有关。中国人用木头造出纸张，用木头刻字制版，然后在木头搭建的空间里，一并写下整个建筑和工艺发展史。
黄花梨、红酸枝、条纹乌木、鸡翅木、柚木，中国人与木料之间似乎有着一种与生俱来的亲和感，我们熟知木料的珍稀与否，熟知木料的物理性能高低，我们用木头打下根基、用木头建立文明楼阁的东方大国。
☉小镇实拍图
木，有年岁，每一个春夏秋冬的轮回都会在它肌体之上留下印记。九华山下，MOMΛ当代·九华山莲花小镇，从建筑构造到空间装饰，大量使用木质材料。竹、木与石的结构，减少了空间的沉重、压抑，给人以回归自然的感受，目之所及处处蕴藏生机。
☉小镇实拍图
小镇内的禅堂小院大量采用木质的柱子、梁等，或以香樟木为原材料仿古打造，或从从皖南百年老屋中发掘远运而来。巨大的木条格栅门隔开内外，却不阻隔外部的风景进入室内，如果遇上天气好，沐浴在倾斜入屋的日光中，浸染着山水里的花果香，在烹茶煮水，袅袅的香气中，感受山野的气息，其乐无穷。
☉小镇实拍图
青砖小瓦马头墙
挂落栏杆花格窗
九华山下
MOMΛ当代·九华山莲花小镇
传承千年中式建筑之美学
再现中国人对自然的敬意
对生活的理解
居于此
可以碰触花木竹石
可以聆听山水清音
心闲无事，浮生清欢
-三月活动-
社群添加、活动咨询
特色主题客栈、风味餐厅、莲花书院、雅意空间
预定，请加镇长助理朵莲
（我是朵莲，扫码加我）
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分/享/时/间
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DATE
年3月29日
-诗作分享-
《相思》
——王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
-画作分享-
《垂柳飞絮图》
——南宋佚名
（图片来源于网络）
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