佛珠众所周知，是僧人及佛教信徒们念诵计数的法具，被广泛使用。佛珠也称“念珠”起源于持念佛法僧三宝之名，是用以消除烦恼障和报障等。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目不同，代表的含义也是不同的。现如今佛珠已经成为了一种被大众普遍佩戴的饰品，并开始呈现流行趋势，即使不信佛也佩戴佛珠手串。

佛珠的分类

紫檀持珠

多用来记录念诵佛号或咒语的数目。

佩珠

俗称手串，以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者为之。时下手串已成流行饰品。

玛瑙挂珠

多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等佛教七宝属内珍贵材料制成，子珠的色泽必须匀净，要求选用彼此间色彩变化不大、温润细腻、光洁晶莹的好材料制作。

珍珠朝珠

由佛珠衍化而来的，它是清代官吏特有的一种饰物。朝珠与普通挂珠最大的区别是，朝珠将佛头穗的样式改成了由阔丝带系缀、用银丝珐琅裹着、被称作“背云”的大坠子，而弟子珠也移到了胸前，由三串组成。现在有仿制品，但佩戴亦有规制。

佛珠的数量及意义

经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大多为颗，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。

佛珠数量从颗到12颗不等，都各有寓意。

是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

颗佛珠

表示菩萨修行过程之五十四阶位，即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

表示菩萨修行过程之四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

27颗佛珠手串

表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

14颗佛珠手串

表示观音之十四无畏。

1颗佛珠是因为佛教传入中国宗派为十三宗，与西方基督教文化观念相反，“十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字佛教传入中国宗派为十三宗，佛塔也是十三层，代表功德圆满，因此，佛珠手链为1颗珠子。但是在佛教经典的记载中不存在1粒的佛珠。佛珠的粒数在佛经中有具体的规定。

12颗佛珠代表“十二因缘。

佛珠的构成

佛珠是由母珠、隔珠、弟子珠、记子留等组编而成。不同款式的佛珠，其构成也有细微的差别，下图为您详解佛珠手串的构成。

俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗，亦或两颗，母珠相当于一个主轴连接其他部分，它是用来将不同数目的子珠归结于一处，是连接弟子珠、记子留和一些饰物的主轴。旧时的母珠，内部都绘有佛像，采用凸透镜的原理，可以清晰地观察到里面的佛像，更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。

又称作“间隔珠”或“数取”，用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等。

相比子珠要小，一般以十颗或二十颗居多。是串在母珠的另一端，以十颗为一小串，用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，即：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。

是指每串弟子珠的末端，所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物，也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠的滑落。

即系串佛珠的线绳。通常根据子珠的规格以及孔洞直径的大小，以独股、双股或者三股为绳，穿珠而过。络绳，一般分为有弹性、非弹性两种，汉传佛教佛珠使用络绳，要求一般比较宽松，只要自己喜欢并且能够穿得进去的都可以。藏传佛教对佛珠所用络绳的要求比较严格。一般多用红颜色或红、黄、黑、白、绿五彩棉线、丝线或者尼龙线制成。

指的是佛塔下部、记子以上部分系坠的各种饰物，主要用以佛珠的装饰和美化作用。配饰通常会使用琥珀、蜜蜡、红珊瑚、玉石等一些珍贵材质制成的精美雕件或小工艺品。有些佛珠，还在佛塔的顶部编结象征正法和吉祥的卐字结或盘肠结等结饰以及流苏等，以体现无上庄严。不过，除了用来供奉、陈列、和装饰的佛珠之外一般真正用来念诵的佛珠，会较少使用配饰。

佛珠手串的材质

在佛典当中有记载、可用来制造佛珠的质料，却是非常有限的，最多也不过十余种，实在无法与现今众多繁杂的品类相比了。

在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目，诸经中说法各有不同，《般若经》说有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。佛珠的质料除了上述的“佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：

菩提子，是最为人们所熟知的一类手串。菩提子并非菩提树所结的果实，而是一种产于雪山附近、名字叫川谷的草本植物。而现今，“菩提”早已是一个通称了，代表着“觉悟”的含义。

菩提佛珠手串

以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等；有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提手串，是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。

宝石，因其颜色鲜艳、质地晶莹、光泽灿烂、坚硬耐久，而又存世稀少，故较为贵重。一般来讲，比较常见的宝石种类有：水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。

碧玺佛珠手串

珊瑚佛珠手串

千百年来，玉石象征吉祥，传说可以避邪、禳灾和带来幸运，以及受到“君子比德如玉，有仁、智、礼、忠、信之道”的影响，那些采用和田玉等玉石制造的手串，也受人们极为喜爱。而因其珍贵性，在古代多为帝王将相所用。

《甄嬛传》中雍正皇帝持碧玉佛珠

白玉佛珠手串

果实(核)类手串，在佛珠的大家庭中占有很大比例。包括桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、五眼六通等。

木槵子佛珠手串

《木槵子经》中佛陀曾教导波流离王贯穿木槵子作念珠，遂使得后世的佛教徒均喜用木槵子来制造手串，意喻秉承佛陀教诲，无有忘失。

竹和木都可以用来制造手串。竹有篁竹、邛竹、文竹、箭竹、棕竹、桃枝竹、斑皮竹等类。篁竹，质坚皮白；邛竹，高节实中；箭竹，坚劲中矢，都是用来制造手串的好材料。

竹根佛珠手串

用来制造佛珠的一般材质，可用松、柏、桂、椒、桐、梓等，大都具有一定的含义。比较名贵的木制手串，多选用檀香、沉香、伽南、乌木等珍贵材料。

檀香佛珠手串

用来制造手串的檀木，以黄檀和紫檀居多。尤其是紫檀，因木材坚实，纹理细密，色泽紫红，加之有馥郁的香气，被列为佛教五香(沈水香、白檀香、紫檀香、娑罗香、天木香)之一，更为人们所钟爱。