求索汨罗江文化赴神鼎山庄考察交流

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神鼎山国家森林公园春日,阳光正好,4月6日,湖南诗词协会诗联学会常务副会长兼秘书长彭晓方老师、湖南省直书画家协会青年艺术委员会办公室主任、诗联学会办公室副主任薛怀刚、湖南省直书画家协会青年艺术委员会副秘书长王柏武、梁成明、喜匠艺术运行总监姚喜庆等一行赴岳阳汨罗神鼎山庄开展文化交流考察活动,神鼎山庄主理人苏文胜老师(中国工艺美术家协会常务理事,湖南省工艺美术大师、湖南省雕塑工艺大师)全程陪同。

纵有珠宝一箱不如乌木一方

神鼎山山上的资圣寺,有着千年历史。系南岳禅宗八世首山省念禅师法嗣洪諲禅师(九世)于宋真宗大中详符(—)中所建。明末资圣寺“梵宇荒废”。清顺治年间(—)浙江天童寺“临济派”引世宏觉禅师受敕来寺住持,并进行扩建。清末民初方丈慧忧法师,前清进士,因见仕海倾轧,后落发为僧,精研佛法,擅长书画,迎客厅壁上挂有他所画的“松下童子”挂屏。客厅还悬挂冯玉祥、谭延闓、于右任、张治中、熊西龄等民国党政要员楹联。寺门楣楷书“资圣寺”三字,乃明代董其昌墨迹,两侧门联“名人游名山,名山生色;法师垂法雨,法雨绸缪”,系清代何绍基墨迹。民国时期,汨罗市境内寺、庵或毁于兵燹,或改为学校。年,黄柏公社在此修建神鼎水库,寺毁。

汨罗江乌木工艺作品

在家具产业兴盛的汨罗,苏文胜年学木匠,会家具雕花,年创办华雅家具有限公司。年,一次偶然的际遇,让他的人生开始不同。汨罗江边,一根乌黑的木头被弃置于岸。苏文胜近前一托,坚实厚重,一闻,无浸泡水中腐败味,他啧啧称奇。于是,他请人打捞这种“黑木头”送回家。当“黑木头”完全干透后,苏文胜发现,这种木头纹理华美,还有淡淡的香味。查阅资料后,苏文胜断定,这就是传说中的阴沉木。

苏文胜老师带领参观木工艺操作车间

苏文胜老师带领参观木工艺家具展示厅

  阴沉木,又名乌木,分为乌柳、红椿、金丝楠三大类。远古时期,原始森林遭受突如其来的地理、气象变化,树木被深埋于江河湖泊的古河床、泥沙之下,时间长达千年万年,在缺氧、高压以及微生物的作用下,碳化成半木半化石状态。阴沉木因兼备木的古雅和石的神韵,乌黑华贵的色彩,柔滑细腻的质地,万年不腐不朽,自古民间称“纵有珠宝一箱,不如乌木一方”。

汨罗江边这根阴沉木,让本就对木头有着特殊情感的苏文胜如获至宝。他四处打听,十几年下来在汨罗江、新墙河等水域收集、全国各地收购阴沉木达吨。

苏文胜老师讲解情聚汨罗江的创作

指尖上的传承与创新-乌木化成屈子

苏文胜老师讲解工艺操作知识

汩罗这座城市里到处盛满龙舟和屈原的影子,屈原生活的年代,陆路交通很少,水路是他们的交通命脉。那时传说中的云梦泽真真实实地存在,屈原要从郢(江陵)到汨罗,要绕过这个波光粼粼的大湖。他从郢(江陵)出发,沿着云梦泽北部的陆路向东行至汉水登船,到汉口,于鄂诸(鄂城)停留,沿着长江上溯到岳阳的城陵矶入洞庭湖,到达枉陼(常德),再溯沅水而上,到达辰阳(辰溪)、溆浦,再从溆浦到达汨罗江。

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屈原的行程,几乎涵盖整个洞庭湖水系,他乘着舟,边走边吟,把美仑美焕的楚辞,把忧国忧民的情怀撒遍南方大地,他足迹所到之处,处处都有他的传说,这种传说,穿过二千多年的岁月,流传至今。屈原不但作品得到读书人的认同,人品也得到民众发自心底地爱戴,他没有因为得不到君王信任和不得志就离开楚国,他没有一般意义上的政治人物常有的变通,他爱楚国爱人民,他是一个光明磊落的赤子,当楚国灭亡时,他纵身跃入汩罗江,成为永生,他的作品和人品穿越岁月永远流传。

苏文胜老师讲解乌木创作

木雕作品屈子抚琴荣获

年“百花杯”中国工艺美术精品奖银奖

自年拜师以来,苏文胜从事木雕行业30余年,致力于继承传统工艺及民间木雕技艺,潜心学习,博采众长,形成自己艺术创作风格,创作出不少优秀作品并得到各界专家及领导肯定和赞誉。苏文胜在围绕屈原文化研究上,不断深入,并创作大量以屈原文化为题材的重要汨罗江流域乌木作品,作品屈子抚琴等作品多次荣获国内大奖。

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乌木古琴创作

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“选材良,用意深,五百年,有正音。”苏文胜斫琴的木头都是来自汨罗江底的阴沉木,这些木头,几千年来一直在地下韬光养晦,打磨自己,培养暗香,等着某一天那个有缘人发现自己。选好材料后,开始造型,首先要将古琴的琴面和琴底上下合一,称为合琴。

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琴面拨弦发出震动,经过槽腹的回旋震荡,从琴底的出音孔发声,古琴的槽腹内需要相对粗糙、隔断,才能够在弹奏的时候使得琴声来回震荡、撞击、回旋、余音绕梁。造型合理、上下合琴结束后,就进入到打磨阶段,从粗磨到细沙,需要反复打磨,直道灰胎光洁细腻。苏文胜老师向我们展示古琴制作琴胚做好后,就进入了斫琴最重要的步骤髹漆。首先要用一块纯天然的麻布把琴包裹起来,在麻布上先涂上一层粗的鹿角霜,待干后还要涂上中的,然后是细的。接着用纯天然的生漆勾兑煤油,生漆又叫大漆,国漆,是从漆树上下来的纯天然漆汁,乳白色天然生漆氧化后形成了黑棕色,然后用传统的绞漆架过滤生漆。先用过滤好的黑色漆料涂满琴身,均匀刷干后,放入“阴房”干透,苏文胜说阴房最佳温度在25度最好。参观原创乌木工艺品-古琴展示厅黑漆干透后,再涂红漆和清漆,反复刷匀,干透后再打磨,阴干,这个过程反复繁琐,需要斫琴人细致耐烦。最后一步是上弦试音,苏文胜告诉我们,古琴的琴弦在古代多采用蚕丝,但蚕丝弦音声太小,不能满足现代舞台需求,上世纪五十年代起,现代斫琴师开始采用钢丝琴弦,后来,又试制成功钢丝尼龙缠弦,它既保重了较高质量的音量,又保留了丝弦的柔美,是最理想的古琴弦丝。从河底打捞出来的阴沉木清洗后,一般需放置三至五年,待它自然干燥后才可加工处理,相比于其他木材雕刻难度大,木体中未被洗净的泥沙对刀具有磨损。面对一块优质的阴沉木,苏文胜都会召集所有的木雕师傅,商量琢磨,凭经验花心思雕刻出最合适的作品.

未完成作品-古琴展示厅

在感受完浓厚的汨罗江文化、屈子文化后,书画家彭晓方老师寄兴寓情现场挥毫创作,青年艺术家梁成明、王柏武在神鼎山水库进行现场油画写生创作。彭晓方老师现场书法创作

青年艺术家-梁成明油画写生

青年艺术家-王柏武油画写生

神鼎山庄的此次文化交流调研活动中,围绕汨罗江文化、屈子文化进行艺术结合创作,对优秀文化传承与创新问题交流了不同艺术领域的看法,汨罗江文化和屈子文化所蕴含的文化内涵挖掘还需要更多学者、艺术家等多方面人才介入,进行系统化地完善特有地域性文化,同时利用互联网媒介进行宣传,从静态和动态两个角度一起推进它的发展。

 

参加此次文化交流活动成员合影留念

责任编辑:王柏武

艺术委员会成员李运良、郑铁峰、冯勇、彭晓方、彭万佳李文华、张云峰、邓水平薛怀刚、王柏武、梁成明

我们致力于推广国内外优秀艺术家



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