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文：白头翁

凡人小事亦见功夫。

老北京绸缎布行敢站在柜台后面的，非有十年功夫不可。双手一拉谓之“讨”，一“讨”五尺，两“讨”一丈。柜台上放着皮尺、木尺，先用手“讨”，再用尺“挂”，一寸不亏，一分不长，一“讨”清。按量好的尺寸，在顾客眼瞅之下要放宽一指，然后两手四指一较劲，布齐刷刷地撕开；撕布讲究行业美，抖起的布要飘、要飞，要让布香香满堂；撕开的布讲究双雁分飞，那撕布之声讲究声亮、声脆，谓之报喜之声，让整个大堂之中都能清晰地听见又作成一桩生意。柜台后的伙计手边就是大小两号的开刃大剪刀，但亮着、放着，就用手撕不用剪子，即使是华达呢、礼服呢、英国呢，讲究撕纹如刀切。有时撕布之际，围观者众，叫好声脆，红火了生意。何谓功夫？弹指亦见功夫。

过去看门的“门吏”功夫亦深。不用开门，不用见客，只听叩门声，就能知道来的是何方客？什么门头？生客熟客？外客内客？该见的客还是不该见的客？开门功夫更深了，门开不开，开多大？半开？全开？开一条缝？何时开？让客长等？短等？等多久？全是学问，全是功夫！袁世凯第一次去庆王爷府拜访，先是等；站在门外干等，受风受气地等；等到门有缝，递进帖，继续等；等的是规矩，是气派；拉开一条门缝，戏称香客拜佛，这才递进红包；门吏开门，半开门，袁世凯站在房廊恭敬上前说“小话”，把银票亲自递上；大门齐开，高声报客，袁世凯都服了。门吏不用睁眼，闭目能识人，只听听你在王府大殿前的脚步声，就能判断你是几品官，顶子上有几颗珠？补子上是什么禽什么兽？甚至能断言，来客是内务府的还是吏部、礼部的？

真功夫！

拍卖界的专家拓晓堂学问了得，功夫了得。为征集私家藏品，他曾去黄裳先生家。黄裳并未大看他，把他看成“敲小鼓”上门收古董古籍的。黄先生正拿着一本书专心致志的地看，并无一言一语，拓晓堂五尺之外立着，只说了一声：“黄先生，您看的是万历的书吧！”惊得黄裳赶快站起来。拓先生确有真功夫。后来拓晓堂去一位追随张大千先生到敦煌的《中央日报》社摄影部主任在美国的家中“淘古”，这位先生在敦煌拍下多张珍贵的照片。人家走廊中挂着20多片敦煌写经残片的镜框，此谓之“门考”，考不中，岂能入门？此亦行规。拓先生果然厉害，细细看了一遍，又走回去，指着其中一幅说：此片是假的。语惊四座。

当年琉璃厂、烟袋斜街古董行真要碰上国宝横空出世，谁不心慌？一言定邦，也一言丧邦，走了眼就是家破人亡；要是看对了，不但仙山琼阁，锦袍玉带，还可能青史留名。

一山西票号送琉璃厂一宋钧瓷大器，无人敢定乾坤。关键是它太对了，但又“榜上无名”；对不全对，错又似乎是对中的错，错中的对，其神秘名副其实，宋之钧瓷神秘了整整千年。

钱能通神，也能通公公。请来宫中专门伺候宋瓷的公公。公公对钧瓷大器似乎并不太庄严，并不甚隆重，看过之后，一言定案，此宋时官窑专供宫廷御用的钧瓷。早已“潜伏”在现场的钧瓷、汝瓷家赶忙把自己的藏品请公公“长眼”，因为他们也出了“出宫费”。公公何敢一言定生死？用公公细腔拿调的太监腔说，十九年，白天黑夜，几乎天天和它们在一起，亲若子，近如妻。哪有父不识子，夫不认妻的？古董行有句谚语：家有万贯，不如钧瓷一片。入窑一色，出窑万彩；同施一种釉，度高温之下，呈现神秘的窑变，窑变万千，无规律，无准则，说变即变，千变万变，巧夺天工；出窑再看，色彩斑澜。大器天成。奇还奇在每件钧瓷皆为世间唯一，“钧瓷无双，窑变无对”。鬼斧神工。最让人击节称绝的是钧瓷的开片，竟然千年不止；开片只裂胎不裂釉；无人能解释，神仙亦不通。击掌称绝的是，开片之声，其声甚妙，如玉振金声，似铃似琴，在神静之中方能领略。这位公公不但听过不止一件宋钧瓷的开片之声，而且听过同一宋代钧瓷的不同音韵神调的开片之声，让人敬畏之心油然而生的是，他能预测出那一件宋之钧瓷下一次的开片之时，告诉你如何静听那开片之音。焉敢小看公公？公公的“出宫费”是按步量的，从正阳门起一步步量到琉璃厂，一步多少吊钱，有时候还要量双次。公公的功夫是钱养的。夏练三伏，冬练三九，铁杵磨成针，功夫不是一路的。

玩家的功夫是“玩”出来的。

当代著名艺术家、文物专家，玩之大家王世襄先生“玩功”有名，能出其右者不多。王先生能在30米开外辨别出一件古董家俱的真伪，能分辨出其材质是乌木还是紫檀木。他看是看物件的“气韵”，气之有形，韵之有神。他当年购藏朱小松款“归去来辞”笔筒，仅凭望气直觉，便知此物精妙绝伦，气韵神通，世之珍品。但因这类笔筒伪造太多，有人有异议。后明墓出土朱小松“刘阮入天台”香筒，一比照，方知果为真迹。王世襄的“玩功”了得，能有“气韵”之感非数十年功夫焉能贯通？“气韵”之功亦书画鉴定中的一种境界，“人言王气，龙蜕藏焉。”境界就是功夫，大境界需大功夫。书画鉴定专家谢稚柳先生也练就一身“望气功”，功到从无差错。一件待鉴卷子轴徐徐展开，未及一半，他一望气，立判真伪，一锤定音。上海市博物馆馆藏赵孟頫《洞庭东山图》，当时待鉴真伪时，众专家皆以为伪作。谢先生望气而言：“元代画家中还有谁有此气息？有此神韵？有此功达？”果为真迹，无人不服。

有些功夫见首不见尾，神秘莫测，深不可测。

春秋时期函谷关令尹喜功夫了得，从何学？学何功？《史记》亦无明析。只记一日尹喜登关而望，东南有紫气而来，得知必有贵人驾到，守三日方见骑青牛而来之老子，遂留老子“强为著书”，才留有后世《道德经》，没有尹喜，没有练就一身奇功之尹关令，老子归山，世上不见《道德经》矣，呜乎！

有道是，有位盲者摸骨有功夫，所摸之人，无不言中。一日被请至曾国藩帐下为其部卒摸骨。盲者先摸其头部，边摸边直言：“如此贱下，不如早死！”再摸肩颈，又恶语道：“温饱皆无，生同走畜。”而往下一摸膝盖，顿时跪下，顶礼叩拜，汗如雨下，原来那位部卒有一双“虎膝”，而“虎膝”主贵。全身骨相皆贱，唯独主掌关隘的膝盖有虎威，带虎相，生虎风。审大势而度大器，玄秘之功深不可测，所谓“瞎老太太相姑爷”。曾国藩悄然相随，至无人之处，请盲先生为其摸骨，据说以后曾灭太平天国，掌天下之兵不叛不反，与此盲先生摸骨有关，曾国藩信此“鬼功”，也得以平安一生。

这是一本难得的回顾时代的书，一本对潮流和运动深刻反思的书，一本记载着知识青年复杂多重情感的书，这就是白头翁新作《也是三春也是秋:我的知青岁月》，值得阅读，值得拥有，值得置放在案头。