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杜氏家祠落成招待北平各名剧家合影上世纪三十年代，上海被称为“远东第一大城市”。解放前的这里龙蛇混杂，各色人群聚集于此，而杜月笙就是在这样的环境里成长为一代枭雄，称霸上海滩。没有人能知道这位“上海皇帝”到底有多少势力，但一张杜氏家祠落成时所拍摄的集体照，却几乎云集了当时上海所有帮会、商会的头面人物，南北名伶悉数到场。在这张照片里，我们除了能发现一个个如雷贯耳的响亮名号，更有意思的是这些彼时上海滩的风云人物，居然人人都拿一把折扇，有的合着放在腿上，有的打开放在胸前。梅兰芳旧藏湘妃竹折扇今天的人可能很难理解，一把扇子而已，淘宝上块能买一箱，这些大佬莫不是热疯了，有必要人手一把么？要是这么想，您还真就想岔了，扇子和扇子不同，此折扇非彼折扇。您说的扇子确实是用来扇风的，而这个扇子却是用来“显摆”的。折扇花式头型这么说可能不太理解，打个比方“理查德米勒”的手表号称是“亿万富豪的入场券”，入门款的手表都要50万左右，还是量产。而能拥有这款手表的人，想必是不需要用它来看时间的。同样这些民国大佬手里的折扇也不是用来扇风的，这其实是身份的象征。一柄折扇从扇骨的选材、尺寸、款式、比例，到用料、火候无一不讲究，其中仅仅手柄的款式就有上百种，组合起来可以说是千变万化，非要是顶尖的师傅，才能拿捏得恰到好处。这还不算完，折扇的扇骨只能算是个架子，还得配上扇面，一面是名人书法，另一面是巧手丹青。更讲究的要在折扇两边大骨上请名家雕刻山水、花鸟、虫草或者金石、人物，以展现自己的审美品位。闲居堂乞竹竹刻扇骨闲居堂乞竹竹刻扇骨闲居堂乞竹竹刻扇骨闲居堂乞竹竹刻扇骨闲居堂乞竹竹刻扇骨闲居堂乞竹竹刻扇骨要想手上拿一柄上档次的折扇有多难呢？简单说最起码需要四名以上，各领域的顶尖高手通力合作。出手阔绰自然是不必说，还要有势力，四个顶尖高手差一位就会拉低折扇档次；还要有文化，书法、绘画、雕刻要相互匹配，相互加分；还要有审美，不能光求名头，要能凸显个人品味。用现在的话来说，这才是名副其实的“高级定制”。一柄价值万金的折扇，不显山不露水，一开一合就暗示了自己的身份、地位、性格、品味。郭德纲老师曾经在相声作品里，调侃于谦老师有一柄清末牙雕大师于硕所刻的象牙扇骨，摔在桌子上卖二十来万假的一样。这句话绝非玩笑，这柄扇骨要是放在今天恐怕还远不止二十万。但是以象牙为材料的扇骨，只能说是“贵”，却还算不上“雅”。沈德符的《万历野获编》二十六卷说，“今吴中折扇，凡紫檀、象牙、乌木者，俱为俗制，唯以棕竹、毛竹为之者，称为怀袖雅物。”当人们的物质生活得到满足，势必会引发精神方面的需求。无论再昂贵的材料，都比不过一柄竹制折扇来的“高级”，只有竹扇，才能被称之为“怀袖雅物”。内敛而含蓄的折扇，可能不是土豪的选择，但肯定是名流的最爱。比刺眼的大金链子、包包、名表不知道高到哪里去了。与其买一块“亿万富翁的入场券”，不如寻一柄“上流社会的邀请函”。