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当代水墨：yangdmmmmm
我对胡也佛的了解还是从一条谜语知道的，谜面是孙悟空，打一画家的名字，谜底就是（猢）胡也佛，所以印象挺深的。也见过以前拍的《金瓶梅》，是海南的一个朋友拍得的。当时就花了近万，也是不到一平方尺的画面。即将上拍的这件《金瓶梅》是描绘富官家寡妇李瓶儿与风流公子西门庆照着从宫庭里画的春宫图模拟取乐的情景。画面的视角就如同现代人爬在房梁上偷窥俯拍一样，屋内一切尽收眼底。变态的**画面没吸引我的注意力，倒是画面中描绘的家具，陈设，衣服，装潢让我一一认真的欣赏研究解读！胡也佛先生用他那《游丝》的工笔绝活在不足一平方尺的画面上细致准确的描绘了七大类近百件物品。
胡也佛（——》的《金瓶梅》，尺寸40X25.8CM，约0.9平方尺。估价60——80万元。下面两幅图片是局部的放大，注意地的装饰是《木质彩绘磨漆地板砖》，图案是《凤凰衔牡丹图》，寓意女家富贵吉祥。四周还带白色的浅浮雕《流云纹》裙边。屋的正中央铺了一块椭圆形的高级地毯，环纹是《西番莲环纹》，十分的华贵大方。从地上，桌上，椅上所见到的摆设，物件来看，战前的准备工作做的是相当的充分。
首饰盒里的珍珠项链刚刚取下放入盒内，盒盖都来不及盖上，见了面也挺急的！最细腻的描述还有在梳妆台下面放着一个用团锦包裹的礼品盒，疑似西门庆拿来的见面礼。哈哈，我瞎猜的。图上嵌两方印章《也佛》《宁天下人负我》，后面的印文是曹操的处事哲学名句的前半句，后句是《我不负天下人》。也佛的签名藏的很深哈，找找看！
图中最重要的家具就是两个男女主角战斗的地方，学名《架子床》，又称《拔步床》。床身上架四柱四杆，背设三面栏杆，迎面有门罩，床下有脚踏。是古代富人家常用的寝具，明代最典型，用料讲究，做工精细。大多有精美的雕刻和彩绘。图中的床眉上彩绘三种图案，《游龙戏凤》《荷塘浮萍》《双雀闹春》。作者的签名《也佛》也隐藏在一个浮萍的下面，见下图。
屋里第二大件的家具就是《顶箱立柜》了，过去大型的立柜为了增加装东西的容量都置顶箱，不经常用的东西放在上面。一般这种家具都是两套在一起，画面中被床挡住了另一套。顶箱的门上还用浅浮雕手法雕了园钱，布币，刀币象征财富的吉图。柜边还有《镶石条桌》和《镶石束腰方凳》。桌面长宽比超过3：1的才叫条桌。三件家具腿之间都有不同图案的牙条，见下局部放大图。
图中替代梳妆台功能的是一个三屉桌。桌面镶一大两小三块山水图案的大理石，桌腿制间还有加固装饰用的牙条。桌下的《拐子花方格脚踏》画的准确细致。
图中最经典有代表性的家具是三把椅子，据形状叫《一统碑》靠背椅。象一座碑碣，也称单靠椅。椅背还挖镶了一块山水大理石板。还有椅子垫系在座上，面料为纱，图案是《矩形》所以叫《矩纹花纱垫》，是南宋富人常用的丝织品。见下图放大局部。您能找见另两把椅子吗？找找看。
造型最美用途最高雅的就是这个琴桌了。虽然只是露了一部分，那柔美的造型也窥见一斑，把这个家具搬入画面说明女主人的音乐修养非同一般。注意，琴桌上还有一个仿古香炉，所谓《焚香沐手，清音雅韵》。可主人与西门庆的另雅之事让下面的小猫都羡慕不已跃跃欲试！见下图。
《拔步床》最重要的配套家具就是这个脚踏，上下床的方便省力都是它的功劳。
《桌几》是放在桌子上面的一个实用器，也是一个美的装饰物，制作精美，小巧玲珑，就是一个大几的缩影。主体象乌木，侧面好象还贴了《湘妃竹黄》，上面镶嵌《瘿子木》。画家肯定见过类似的东西，才描绘的如此细腻。
洗澡用的带靠背坐浴盆，带盖汲水木桶。注意，木桶的设计特别科学，带盖是防溢，凸出的流口是为了导流，俗称《不尿沿》。桶和盆都是一道箍。浴巾和水都是白地黑线确质感分明！使我们看到古人解决卫生问题的情景。
当然，胡先生也有观察事物不够仔细的地方，比如立柜上的铜饰件位置画反了，应该是具有拉手功能的《吊牌》在锁具的下面，这样开起来才方便，也是规矩。
屋内的照明用具是两个，一个《龙头挂灯》，一个可手把移动的台灯，当然是点蜡烛带纱罩的。
女人离不开镜子，图中的铜镜是典型的宋代制式，铜镜经过汉唐的高峰期转而重实用，不重装饰。并且胎质较薄便于使用。花纹多浅浮雕。此镜还用布币的样式做镜支。注意旁边还有一只梳子和一个类似假发的装饰物。
洗脸用的《铜折沿珐琅彩葵口盆》可算最精致高贵的用具了，就不知道宋代有没有这个工艺！哈哈，就别难为胡先生了。
其他的物件明天再说哈，太晚了。瓷器在画一共八件，最好的就是一对《鼓型兰釉对开光坐墩》。对开光就是为减轻重量和便于搬运在鼓体上开两个洞，也有开四个洞的叫四开光。坐墩也叫座墩，是古代常用座具，宋代有鼓型，覆盂型，鼓型为多。明代坐墩多墩面拱起，到清代墩面就变平了。怕您凉着坐墩上还加了织锦的垫子。这个鼓型坐墩还带束脖。便于束牢座垫。画家太细腻了,见下图。
哥窑《金丝铁线冰裂纹大水呈》，也叫《太白尊》，太重放在地上。还有一个铜质精美流线型大水勺。
靠墙的条桌上有三件瓷器。《黄釉胆瓶》《方型折沿花盆》《胭脂红太白尊水呈》。呈里还有一柄银勺。都带精美木质防滑底座。居左的花盆只露一部分，估计是《盆景》。西墙上的《空窗》更是中国园林建筑文化的经典之做，空窗又名《月洞》《窗洞》。是在墙上开挖的不装窗扇的窗孔。
孔窗不仅可采光通风还可以装饰点缀园景，组织风景画面，做框景，借景，漏景。此图开窗外芭蕉绿叶隐映，空隙中似有人偷窥。碧绿清新的窗外静景和屋内热烈的人文活动对比强烈，相映成趣。
梳妆台上也放三件瓷器。装化妆品用的《甜白釉四节盒》放在木制小几上。，插花用的《祭红胆瓶》，盛水果用的《蓝釉园盘》。都带防滑木质底座。苹果，梨，葡萄等水果也不少哈，主人招待可心人就是舍的出！
胡也佛（——》的《金瓶梅》，尺寸40X25.8CM，约0.9平方尺。估价60——80万元。
服装最具时代特征，图中男女服装外套通显豪门奢华。设计精心，用料考究，制作精良。男子外衣是宋代典型烟色罗料大领袍，是地位文化的象征。扎进士方巾，也叫襥头，女外衣是异常华丽的百花不落地云锦绣碟百褶裙。内衣皆为缎子质地。男鞋是云头图案。三寸金莲的半高跟鞋有两双！注意，裙带上还有一个挂香囊或饰坠的带固定线的小皮质挂环。
过去很多妇女都是女工的高手，李瓶儿也不少其此艺。看梳妆台下一个《笸箩》里装了一堆女工用品。剪刀，竹尺，线板，色布，织锦缎，做好的女鞋。最重要的是还有一册做衣服的样板图册，也可能是做衣服的《国家标准图列》，因为宋代对衣服装饰是有严格等级限制的。
琴桌上有一把《琵琶》，锦袋包装，高档乐器。从外型看应该是琵琶，但是琵琶是四弦，画中的弦柄制有三个，不知宋代琵琶是几根弦！乐器下面应该是乐曲的谱子。李瓶儿音乐的造诣应该是很专业的。怪不的玩起世界上最美好的事情来也要按图谱曲哈！
两个吊缀，一个《万年长青》一个《福在眼前》。万年青的丝绣里装有香料艾草，有解毒薰香驱蚊的功效。
从宫里偷出的《春宫图》手卷，团锦的包首，碧玉的端饰，精美的绘画，肯定是类似《宫廷造办处》装裱的。。二人战斗姿势和画里的一样。此图是《颠銮倒凤十三式》中一个姿势，现代语为《6，9式戏虐图》。注意，男人手中还有戏虐的工具！此部分胡先生画错了一个地方，被手卷应该遮挡主住的地方应该是手卷的背纸颜色，图中把手卷画成透明的了。透出女主人浅绿色的内小衣。内衣是短袖不会垂下来。（在女人右腿折弯处》
说这是一幅《春宫图》，但我以为它也是一幅历史文明画卷。（文：夏澈澈来源：豆瓣美邪社）
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金瓶梅故事镜心设色纸本甲申（年）作(万元，年5月嘉德春拍)
题识：华章君遇禽。甲申七夕，也佛写。钤印：也佛、宁天下人负吾、静风堂
《华章君遇禽》，作者既重写意，也重写实，运用西洋画中透视的方法，以特殊的毛笔、精细的勾勒，从人物的造型、室内之陈设、背景之布置、鸡鸭猫鼠之动作、服饰冠冕之式样，外间景色之铺陈，古董时玩、官窑胆瓶、瓶内插范、点心果盒、菜肴盘盏，体现出几分幽人野客之致，都寄托了绘者的巧思。绘画，尤其是人物，贵在传神。
图中人物之表情生动，无论眉挑目语、伸手露腿，甚或房事间之动作及其顾盼呼应，丝毫之间，可窥动感。至于潘金莲之风骚淫荡、西门庆之猥陋委琐，读者自可从画中体会原书本意。
总之，作者抓住了有利于传神、眼神、手势、身姿与重要细节，足以显现人物内在本质的外形描绘，真实地展示不同人物的性格、个性与内心世界。真可谓是妙手精绘，曲尽其态，且能独出机抒，自成一家风骨。
金瓶梅镜框设色纸本(万元，年嘉德秋拍)
金瓶梅就是潘金莲李瓶儿和春梅三个女人的名字组成的。
潘金莲代表着一种把爱情、激情和风情集于一身的、不守封建妇道的女性。李瓶儿代表着夫唱妇随、传宗接代的贤妻良母。春梅则代表着对主人和主人的后代无限愚忠、鞠躬尽瘁的丫头和女奴。
她们都生活在西门庆的身边，尽情尽力地扮演着自己不同的角色。此图画的是西门庆和潘金莲,也就是金瓶梅中的金。
金瓶梅镜心设色纸本乙酉（年）作(万元，年5月中国嘉德）
此图画的是西门庆和李瓶儿,也就是金瓶梅中的瓶。
此图画的是西门庆和庞春梅,也就是金瓶梅中的梅。门外偷窥者是丫环庞春梅的主子潘金莲。
抗战初期，胡开始学习中国画，他有扎实的西洋画基础，且有很高天分，他的山水习马远、夏珪，人物则宗仇英，擅作仕女，亦隽逸。
胡作春画，实是为生活所迫。年前后，物价腾贵，一日三变，一般平民能应付家庭温饱已是不易，为摆脱经济困境，胡开始创作春册扇面以换取米面。在当时，这毕竟是不甚光彩之事，后来他认为这是自古以来就有的事，也没有什么了不起的，但他请名家刻了一方“宁天下人负我”的印，有得罪于天下人的想法。
《金瓶梅秘戏图》的创作，是应当时上海某银行的董事长周某之邀，据《金瓶梅》中的色情内容而绘的。为了创作，胡曾参考了日本方面的绘图，以及北京故宫博物院的出版品。
他是眼高手不低，凡作画一山一石一草一本均细致不肯草率，对人物的线条更是勾勒细密，因此，他的画价是一两黄金画三张，需时二个月。我相信，对胡来说，大约花在理解原著以及构思上的时间最多。
金瓶梅册页（8开选1）
胡也佛性格内向，沉默寡言，不擅交际，口才也不好，但为人和蔼可亲，从不与人争吵，勤奋好学很少闲着，是位谦谦君子，虽绘《金瓶梅》春册，绝没有声色犬马之好。
也正是绘制春册的关系，年，当时的上海市公安局北站分局通知：“按解放前民事案件免于处理，但画稿原件需全部收回上缴销毁，具结今后不得再画。”而在史无前例的“文革”中，又因春册换来了批斗百余次的代价。
实际上，春画始于汉代，《汉书·景十三王传》：“海阳画屋为男女裸交接，置酒请诸父姐妹饮，令仰视之。”《迷楼记》：“炀帝令画工绘仕女交合之图数十幅，悬于阁中。”
中国现存最早的笔绘春画，是原存敦煌的伯写经卷背面的四幅唐人男女性爱图，图画得十分粗俗，这是以图画形式表现唐人《天地阴阳交欢大乐赋》。
明代冯梦龙《山歌》有“春画歌”，云：“姐儿房里眼摩矬，偶然看着子介本春画了满身酥，个样出套风流家数侪有来奴肚里，那得我郎来依样做介个活春图。”
在《金瓶梅》所描绘的时代里，那种及时行乐式的颓废的享乐主义致使风气所及，某些地方的大家闺秀也擅于此道。明徐树丕《识小录》云：“虞山一词林，官至大司成矣。子娶妇于郡城，妇美而才，眷一少年。事露，司成必置少年于死地，而其子反左右之。司成以愤成疾。其子妇能画，人物绝佳，春宫尤精绝。”
明代托名著名画家仇英、唐寅画有春图，清代如费丹旭、改琦等也有春作。据记载，清代画春册多出于丰润、温州两地妇女之手，临窗渲染，虽路人驻足而观，也旁若无人。少女亦能钩勒之，然佳作甚少。
《古玩谈旧闻》中载有民国十五年前后，张学良藏有长卷春画一百单八式，精致细腻，妩媚多姿。
胡也佛的《金瓶梅秘戏图》，是他一生从事艺术创作的登峰造极之作，也是他深入研究传统，广泛吸收外来技巧创作方式的成功。他熟练地运用传统笔墨的功力，善于以环境景物或室内陈设一一铺叙，完全突破了统一时空的局限，如果撇开有关“性”的画面，仍可看到他在绘画中表现了新的创作方法，给作品注入了新内容，他传承了前人之风范，博采众家之长，也就达到了融会贯通而又别出心裁。
一笔落纸，既要状物传神，又要抒情达意，还要显现个人风格，其难可见。为《金瓶梅》插图或作全图者，自清代至今天，无有出胡也佛其右者。（文/沈津）
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