清代乾隆中晚期，黄花梨、紫檀木料日渐枯竭，已不能满足家居大量使用的需要，红木从此登上大雅之堂。不过，那时使用的红木是特指红酸枝木，与今天我们所说的红木概念不同。
年8月，国家林业部根据木材的气干密度等指标对硬木进行规范，按植物学分类归于二科（豆科、柿树科）、五属（紫檀属、黄檀属、柿属、崖豆属及铁刀木属），将八类硬木（紫檀木类、香枝木类、花梨木类、红酸枝木类、黑酸枝木类、乌木类、条纹乌木类、鸡翅木类）都统称为红木。
红木家俱的沉稳端庄与紫檀的凝重威严、黄花梨的自然飘逸各不相同。观复馆展出红木家俱也都是红酸枝木，您看“清中期高浮雕龙纹画柜”，在红木上如此精雕细琢高浮雕龙纹实在是精美、罕见；还有“清中晚期红木嵌骨雕人物座屏”、“清乾隆红木夔龙头衣架”。
清中期红木高浮雕龙纹画柜及局部
观复博物馆藏
清中晚期红木嵌骨雕人物座屏
观复博物馆藏
清乾隆红木夔龙头衣架
观复博物馆藏
观复博物馆内的红木展厅是按照中国传统厅堂陈设方式摆放的，大家在古装剧中应该常能看到此情景。
中国传统坐具与西方人的坐具——沙发讲求舒适不同，中国人讲究的是等级地位、尊卑先后，所谓尊严第一。
这一堂家俱一摆，您进来就得先想想该坐哪儿。中国除了汉代和元代外，都是以左为上，东高于西。所以主人要坐在方桌的东侧（面南），客人坐西侧，主人的陪同和客人的随从分东西两侧依次而坐。
如果是主人与家里的下人议事，应该怎么坐呢？这可大有讲究！
《红楼梦》第56回（敏探春兴利除宿弊贤宝钗小惠全大体）中，“话说平儿陪着凤姐儿吃了饭，伏侍盥漱毕，方往探春处来。只见院中寂静，只有丫鬟婆子诸内壸近人在窗外听候。平儿进入厅中，他姊妹三人正议论些家务，说的便是年内赖大家请吃酒，他家花园中事故。见他来了，探春便命他脚踏上坐了，因说道：‘我想的事不为别的，因想着我们一月有二两月银外，丫头们又另有月钱。前儿又有人回，要我们一月所用的头油脂粉，每人又是二两。’……”。
过去与主子说话，下人要坐在脚踏上。您如果有兴趣去看看87版电视剧《红楼梦》第21集，有真实的表演。
87版电视剧《红楼梦》剧照
还有《红楼梦》第16回中：“见贾琏的乳母赵嬷嬷走来，贾琏凤姐忙让吃酒，令其上炕去。赵嬷嬷执意不肯。平儿等早于炕沿下设下一几，又有小脚踏，赵嬷嬷在脚踏上坐了……。”第43回中，林之孝家的到宁府送银子（为凤姐过生日），“尤氏命她脚踏上坐了……”。
您看，正位下的脚踏不仅是用来踏脚的呢！
清代红木脚踏
观复博物馆藏
用《红楼梦》的故事讲述清代康雍乾时期的家俱、瓷器等文物使用的状况太恰当了，因为曹雪芹生逢其时，《红楼梦》又是现实主义小说的巅峰之作，对当时贵族生活中的各种细节描述得既生动又准确。
下篇，我们将继续在《红楼梦》中讲述家俱的故事。（待续）
博物馆，社会生态系统中的最高配置。
——马未都
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