『尋找中國』

筆是思想，墨是血脈。

林語堂說

書法是中國美學的基礎

韻律和靈感

心中的山水

成竹的文章

通通變成一種奇異的快感

寥寥數筆的釋放

毛筆的精妙和敏感

逐漸變成中國的文化思想

而墨的精心打造和細心研磨

逐漸變成中國的文化血脈

筆是自由的

在絕對自由的天地裡

各種各樣的韻律和結構都得到嘗試和探索

墨是嚴謹的

在絕對嚴謹的工藝裡

千錘百鍊的捶打只是讓分子結構更加融合

中國古代書寫、繪畫用的是墨錠。古有曰：“有佳墨者，猶如將之有良馬也。”可知“墨”在文房中的地位不一般。好的墨錠有“金不換”的美譽。

“墨”通俗講就是一種“煙”，是一種以油煙、松煙等為原料手工製作的顏料。它的種類很多，名稱繁雜，有“松煙墨”、“油煙墨”、“油松墨”、“朱砂墨”等等，最有代表性的是“松煙”“油煙”兩種。松煙製作歷史悠久，油煙後來居上。

制墨工藝複雜，首先要點燃桐油、豬油等各種油類或松木取煙；再在煙中加入魚皮膠或牛皮膠或其他各種動物的膠、以及各種香料、藥材等，活成煙料團；後將煙料團搗練上萬次，或用鐵鎚鎚擊上萬次，製成墨團；最後把墨團放入墨模中，合緊鎚砸即可製成松煙墨或油煙墨的成品——“煙墨”。

整個制墨工序要經燒煙、收煙、加膠、加藥、和料、蒸劑、杵搗、捶鍊、制樣、入灰、出灰、晾乾、打磨等等幾十道工序。墨配料也十分講究，優質墨配有麝香、梅片、冰片、金箔等。

古代有“一兩黃金，一兩墨”、“十萬杵墨”的說法，可見一錠好的墨，“下足功夫”才是制墨的關鍵所在。

中國的制墨要追溯至西漢，據資料西漢的墨形制簡單，基本為手工捏製。

魏晉南北朝是人工墨發展的重要時期，那時，河北易州的易墨遠近聞名。

隋唐至唐末歙州墨進入鼎盛時期。

經宋前期恢復，至宋徽宗改歙州為徽州，中國的制墨業又開始蓬勃發展起來。徽墨由此得名。

自宋以後，名墨逐漸成為文人書案上的陳設和欣賞品，不僅要求墨質精良，而且追求形式與裝飾美觀，這促使墨形成了一種獨特的工藝美術門類，集雕刻、繪畫、書法、技藝、工匠等於一體。蘇東坡有“墨成不敢用，進入蓬萊宮”的感嘆，正是這種風氣的寫照。

玩墨鑑賞之風，至嘉靖、萬曆時期更加盛行，並開始出現了成組成套的丛墨，丛墨的裝飾圖案，更是千變萬化，它注重形式變化多樣，圖案裝飾多樣，也講究外部裝潢。多用描金匣儲存，也有用楠木或烏木做匣的，造型精巧，保存和携帶安全方便。“墨”已然超越它作為一種書寫工具的內涵和意義。尤其到了清，制墨更加繁榮，無論是內在的質地、外在的品相、造型、文飾、甚至包裝都大大的超過前代。墨的觀賞性更強了。

御墨在明清時達到了鼎盛時期，到了乾隆時期，宮廷製作了大量成套的御墨。御墨的材質均為上乘墨質，多以詩書畫三位一體，追求詩書畫意。

朱砂墨比同等體積的黑色墨份量重，朱砂含量越高，質量越好，朱砂墨大多在宮廷中使用

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