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根雕艺术“藏魂于天然纳魂于神工”，是一门综合艺术，它需要文学、美术、雕塑方面的造诣，同时还要有辨材识物的天赋和刨、凿、锯、锤、刀、雕刻、漆等技术。四川盐亭杜氏根雕是一门“立体绘画”，以电钻为笔，以树根为料，一块块朽木在杜广周的精心雕琢下“化腐朽为神奇”，变幻成一件件千姿百态、惟妙惟肖的艺术品。年1月，杜氏根雕被绵阳市人民政府公布为市级非物质文化遗产名录。

杜氏根雕在家族几代人传承保护下得以延续，源于杜广周曾祖父，他是清朝时盐亭有名的木匠，在替人修房屋打家具之余，用不同树木的根为孩子制作玩具，进而制作器皿卖钱贴补家用。

祖父杜旭文子承父业，民国和抗战时期，在川北地区就以根雕出名。父亲杜仕贵，饱读诗书，将上辈的木匠根雕之技与文学结合起来，创作的根雕作品既有灵魂又有诗意。

第三代传承人杜广周从小喜欢绘画，7、8岁时喜欢观察各种物体形态，并将它们画下来，记忆在脑海中。15岁承接父业，开始专攻根雕技艺，并先后到云南、贵州、广西、南京、上海等地参加根雕比赛，切磋根雕技艺。上世纪90年代，杜广周创作的根雕作品享誉省内外，其作品“飞黄腾达”“鹿鸽同辉”“老子讲道”“盛唐歌女”“金鸡报晓”“荷花观音”“美人鱼”“百兽图”等均以不菲价格出售，成为雅士、豪客的楼堂、会所、豪宅之宝。木雕是以树干为材料制作，雕刻者不需考虑材料的自然形态，木雕手法主要通过由内向外地削减材料，循序渐进地将形体显现出来。而根雕是以树根的自生及畸变形态进行艺术创作，讲究“三分人工、七分天成”，最终需要保留大量的根须、瘤疤、数纹、树皮等，体现根气、根味和根韵。所以根雕制作工艺繁杂，需经过选材、去皮、冲洗、治虫、防裂、造型、雕刻、打磨、上漆等环节。根雕制作，每个步骤环环相扣，每一步骤又有许多小环节，需细细“琢磨”、注重区分。这不仅是一门体力活，更是一门脑力活。

杜氏根雕原材料以香樟木为主，选材时既要看原始造型，又要看材质。选好材料，对材料进行去皮、冲洗、治虫、防裂加工。

在雕刻行业，治虫、防裂是一大难题，杜广周利用“祖传秘方”，巧妙地将这些难题化解，其售出的作品长时间不裂、不蛀虫。

根雕艺术，造型是关键，杜广周巧妙运用树根形态、根数上的特点，抓住中心主体，在脑袋里搜索相应的造型。雕刻分初雕、细雕两步，刀法要根据造型的变化而变化，或细腻或粗犷，或写实或写意，这考验的是创作者的艺术功底。雕刻完成后，再进行打磨，打磨分初级磨、中磨、细磨3个步骤。初级磨是先用粗砂纸将轮廓打磨得清晰明朗；细磨是用细砂纸打磨作品细节之处，展现人物的神态和精神面貌，如对眼睛菩萨的打磨，需将眼睛打磨成微微向下看的状态，因为半睁眼是佛的外像慈悲代表，打磨的过程不仅考验工艺，也需要文化知识和人生阅历。打磨完成后，再上漆，上漆过程中还需反复磨。“制作一件雕刻作品，需耗时一到两个月，制作时需要非常专注，一个不留神，整个作品便会留下瑕疵，造型也变了味。”失之毫厘、差之千里，杜广周的根雕技艺正是在一笔一刻、一分一秒的地精雕细琢中不断锻造提升的。

杜氏根雕的传承和发展，得力于盐亭县得天独厚的自然条件。盐亭县是国家生态文明建设示范县，林产资源丰富，拥有大量香樟木、春芽木和少量珍贵的乌木，乌木兼具木的古雅和石的神韵，拥有哑光色调，契合中国人低调优雅的文化符号，常用于家庭收藏和古典园林建筑。

根雕是一们手艺活，无法通过有效方式复制保存，即使现在最发达的3D打印技术，也只能制作成型的木雕。所以根雕需要通过人来传承，“学根雕和绘画一样，既要有天赋，也要有恒心和毅力，许多学徒一听要学十多年就放弃了，技艺无法得到广泛地传播。”让杜广周高兴的是，他儿子毕业后有意愿学习根雕，并且对根雕艺术颇有想法，家族技艺得以沿承，这让年愈半百的杜广周感到欣慰。近年来，传承人杜广周还通过参加省级非遗展览比赛，非遗进校园、非遗进社区等活动进行传习教育，让更多人了解根雕所蕴含的传统文化内涵，感受根雕独特魅力，让根雕焕发出新的生机与活力。

来源：四川省地方志工作办公室作者：赵艳艳任歆供稿：盐亭县委党史研究室（盐亭县地方志办公室）

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