仙生网精选出其中的几大类在赏析购买中容易出现鱼龙混杂的一些手串的基础信息,作为收藏者、爱好者茶余饭后的谈资

从收藏的角度出发,手串可以从材质工艺和艺术文化两个方面 ,作为主要价值判定标准对于贵重材质,如小叶紫檀手串、黄花梨手串、金丝楠木手串、沉香木手串、乌木手串、菩提子佛珠等各有其材料等级,级别的鉴赏能够直接影响价值的判定,因此分辨真伪、等级就成为异常重要的收藏基础;普通材料的收藏价值可以季节在文化艺术价值上,造型风格、工艺取材、设计制作等都可以提升普通手串的收藏价值

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此外,在乌木是什么颜色日本保存下来有《佛像图鉴》一书,其中绘制的唐代高僧像,使用佛珠者比比皆是可以肯定地说,唐代以后,国人使用佛珠已经是相当普遍了

1、“以人文精神为本”与“以人为本”同时并重,同时作为手串设计基本原则:在尊重“以人文精神为本”的同时根据人体工程学的要求,在佛珠设计上要求“人文精神与舒适享受同时并重”既强调精神的追求,也强调纯物质的享受;既保持原有的外延与内涵,又做到四觉四感非常舒适

至此,佛珠手串开始在朝野上下、僧俗之间普遍流传开来,如《旧唐书·李辅国传》载:“辅国不食荤血,常为僧行,视事之隙,手持念珠乌木有什么用,人皆信以为善”

萃取中华佛家文化的精髓,辅以现代设计表现的手法,独具匠心地将传统内涵与现代思维巧妙地揉合,创造了仙生网特色的工艺文化手串

从现存的实物来看,甘肃敦煌莫高窟中,保存下来有一尊十六国时期(304—439)的泥塑弥勒菩萨像,便是一尊颈部挂有佛珠手串的造像

仙生网百年沉韵,至尊佛缘,在尊重中国传统文化艺术和传统的设计理念、工艺技术等基础上进行演绎,应用现代设计的表现手法、美学要求、人体工程学要求、空间思维来对传统文化艺术进行创新与延伸

当然,在中国的传统审美中,制作工艺与材质的关系,是有基本规律可循的,即高档材料使用高档工艺,而低档材料的工艺则相对简单因此,作为一种高档的装饰品,中国古代乌木有什么用处的串饰很少选择抵挡材料,而收藏者的选择也大多集中在了精工细作的高级材料手串上

3、仙生网关注和谐、美学的时代要求:与时俱进,根据现代生活品味、审美等时代要求,融古典风韵和现代时尚于一体,是传统手串佛珠创新与发展的一个基本方向

本文来源:今晚网

(原标题:仙生网 国内首个佛珠手串交易平台正式上线)

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在现代手串中,由于材源和社会风尚的演变,沉淀下来比较常见的串饰材料有20多种,如小叶紫檀手串、黄花梨乌木图片手串、金丝楠木手串、沉香木手串、乌木手串、菩提子佛珠等等

2、以塑造文化情感要素为基本表现手法:继承并发展源于古典设计装饰元素中的传统文化符号,通过手串这样一种具体实物不停的传递民族原创文化,保持这种文化对人们潜移默化的影响可借鉴的佛珠文化符号有很多,比如宫廷的、民间的、文人的、商海的,都有不同的文化属性,这种文化符号越清晰,触物生情的情感因素就越浓厚

延至唐代,在佛教大兴的时代背景下,记载有关佛珠的经典被广泛传译,先后有天竺僧人阿地瞿多译的《陀罗尼集经》、宝思惟译的《校量数珠功德经》、不空三藏译的《金刚顶瑜伽念珠经》、义净三藏译的《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》等诸多经典

4、坚持以高端佛缘设计风格为乌木的形成主,重结构、少装饰,重整体简洁厚重、轻奢华雍容

5、保持传统的优秀工艺技术,特别是榫卯结构与打蜡或生漆工艺

在我国,国人知道佛珠手串这一称谓,最早应始于东晋(317—420)时翻译的《木槵子经》,只可惜译者的名字已经失佚了但我们有理由相信,两晋时期异域僧侣来华者甚众,这些外国沙门中必然会有携带佛珠的