古琴和提琴，都有传世的名琴，令人神往；而筝一样顶个古字，却没有名琴传世，这是为什么？

一把琴在经历悠久的时间岁月后，是什么成就了他？在时光之中，发生了什么事情？

跟老许一起去找寻这个答案！

雷威说，五百年，有正音？这是真的么？

(唐雷威雪岭听松辨良材）

雷威，唐代的制琴名家，称史载制琴第一人，也不为过。

他是四川人。他开启了名琴传世的先河；书上说，他做琴不用桐，而于深山里寻找好的松杉，听他们被风吹得摇晃发出来的声音，来挑选好的材料来做琴。然后，很多年后，大家传颂他的琴，“选良材，用意深，五百年，有正音”。我想这位肯定是个宋人。雷威那个时代，往后五百年，刚好到南宋了。

不过实际不用等五百年那么久，大概三百年后，雷大师的一位四川老乡，就已经发表了雷琴传世的呼声；这位就是苏东坡，他夸赞他的四川老前辈的琴，说“其岳不容指，而弦不散；其声出于两池间。其背微隆，若薤叶然。声欲出而溢，徘徊不去，乃有余韵，其精妙如此。”

（唐代春雷现存于台北故宫博物院）

我们知道文宋在抑筝而尊琴的事业上，是相当成功。而其代表人物，就是这位大胡子东坡先生。他听了雷琴后，还说，“归家切用千斛水，洗净从前筝笛耳”。

不管怎么样，我们得感谢雷大师，他创新的使用松杉，并不尊从前人用桐的传统，从而征服了文名横绝当世，诗情纵贯千古的苏大文豪，从此，他算是创造了一个传统。

假如没有雷威用松和杉，古琴哪里来得了传世的名琴？又哪里来今日，古琴在学者寡寡的前提下，每每依然能鄙夷同族----古筝，鄙夷我们弹筝的人缺乏传统，缺乏文思？连耳朵都需要用上一千吨水，反复冲洗上大半年一样。

唐宋以来，诸多松杉制成的古琴在各大博物馆里躺着；隔三差五，也会去到重要的舞台刷存在，这个让同样古老的筝，真心有些难堪。凡是筝人，估计都会有这么个传世的心结吧；这点其实不需多问，就看各厂家的宣传就知道了，天天挖来挖去的，搞得好像泡桐只要挖挖，就会结实如松杉一一般了。

人家小提琴，也没见用整树来挖，几块板拼粘一下，外面油漆刷一下，里面音柱框架顶一一下，貌似传世的也不少；动不动，拍卖出上千万刀的天价。我读书的时候，就很好奇，这一把琴，放上三五百年，他为啥就那么贵了呢？而且买到手，也不是当古董供着，而是大师每每去到重要的舞台，就会拿出来刷存在，拉