目录：常州市概况导游词、常州中华恐龙园导游词、常州天宁禅寺导游词、常州红梅公园导游词、常州春秋淹城导游词
常州市概况导游词
各位游客朋友，大家好！欢迎和你们来到常州旅游。
常州地处太湖流域，经济富庶，文化昌盛，教育发达，人才荟萃，是一座有着年历史的文化古城，同时又是一座充满现代气息、经济较发达的新兴工业城市。常州现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅堰五个行政区。年末，全市总人口。9万人，年末全市常住人口。2万人。
游客朋友们，说到常州，我想可以用一首诗概括：好山好水好地方，龙城龙园龙文化，古寺古塔古运河，名人名馆名建筑。
好山好水好地方。好山，指的就是位于常州金坛和镇江句容交界处的茅山风景区。它是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉！也是中国六大山区抗日根据地之一！
好水，指的就是天目湖旅游度假区了，它是国家首批4A级景点。东临太湖，西接南京，北望常州，南连天目山余脉，包含了两块狭长型的水域，一左一右分列在东陵山的两侧，湖的源头与浙江天目山相连，全长13。5公里，水的最深处为28米，平均深度达到10米。湖水主要由天然的雨水、山上的山涧水以及上游48条涧流、8条支流水汇集而成。这些水在汇入天目湖之前已经经过周边山上植被的净化及湖底沙石的过滤，因此湖水保持了天然山泉的纯度和矿物成分，经环保部门测定，达到国家地表水二类的标准，是江苏省境内最好的水。被游人美誉为“生态家园、梦幻天堂”、“江南明珠、绿色仙境”。天目湖水质清冽、群山环抱，气候怡人，全年适合游览时间超过三百天，区内植被覆盖率达45%以上，俨然成为周边城市的“后花园”和“天然氧吧”。
度假区于年开发建设，年被江苏省人民政府批准为省级旅游度假区，年成为国家首批4A级旅游度假区，天目湖也是国家首批水利风景区，已通过ISO环境管理体系认证。主要景点有：天目湖牌楼、山水园广场、湖里山景区、状元阁、太公山、龙兴岛、乡村田园岛、绣球岛、天下第一壶。
好地方，不多作介绍。游客朋友自己去感知，去发现常州的美。
龙城龙园龙文化。龙城溯源，常州别名“龙城”，沾了一点龙气，这无疑是十分吉祥而又荣耀的。但龙城之名始于何时，因何而来，至今尚无定说。常州民间一直流传着这样一个神话传说。传说孟河西北的九龙山上有一古庙。一天，庙里的当家和尚弘智梦见一位山神对他说：“我是九龙山的山神，是东海龙王的九太子，与八位兄长镇守这一带群山。最近，八位兄长要来侵占我的山头，将有一场恶战，请你率全庙僧众，鸣金击鼓，助我取胜。”过了两天正是五月初五，天空乌云骤起，狂风大作，似有龙形翻滚。弘智率僧众击鼓撞钟，念佛诵经。约半个时辰，风停云散，恢复了往日的宁静。当晚，和尚又梦见山神对他说：“多亏你金鼓相助，今已得胜。现在两条为首的恶龙已逃亡到宜兴山里，其他六条龙已去郡城，请你前往郡城安抚，希望他们安居乐业，为民造福。每年五月初五，可在云溪相聚。”郡城百姓得知消息后，于每年端午建造六色龙船，在白云溪竞渡。
龙园。中华环球恐龙城位于常州新北区的现代旅游休闲区内，始建于年，于年9月20日对外开放，占地面积多亩，是一座以恐龙为主题，融博物、科普、娱乐、休闲及表演于一体，并且将博物、高科技声光电、影视特效与多媒体网络等完美结合的综合性主题乐园，也被称为“东方侏罗纪公园”。主要景点和参与项目有：欢乐一条街、雨林冒险区、中华恐龙馆、园艺博览园、库克苏克峡谷、雷龙过山车、疯狂火龙钻、动物表演馆、侏罗纪历险、恐龙谷温泉等。
龙文化。常州自古以来就流行着许多“崇龙”的传统民俗，比如：
1、生诞“崇龙”：凡人出生，皆有属相，即12生肖。其中如果生肖属龙，常州人莫不引以为豪。常州人在给生肖属龙的小孩取名时，也多带一个“龙”字，如“道龙”、“志龙”、“天龙”、“云龙”、“飞龙”、“大龙”、“小龙”等等。
2、婚嫁“崇龙”：男婚女嫁，常州人俗称“办喜事”。过去，不论穷富，新娘子出嫁时都有许多陪嫁物品，俗称“嫁妆”，其美化装饰多有龙凤图像，如“龙飞凤舞”、“二龙戏珠”等，谓“龙凤呈祥”。喜庆的礼堂上和新人的洞房里，都点燃“龙凤花烛”，桌子上陈列着“龙凤碗”、“龙凤梳”，床上堆放着“龙凤被”、“龙凤枕”。丈人丈母娘喜称女婿为“乘龙快婿”。
3、丧葬“崇龙”：龙城百姓旧时的丧葬礼俗很讲究，亡人年纪越大越隆重。家中死了老人是为“顺事”，俗称“白喜事”，也以“龙”为吉祥。抬棺材用两根木杆高杠的称“双龙杠”，用一根木杆低杠称“独龙杠”；丧事人家请风水先生看坟地要选“龙地”，找不到“龙地”的也要在坟地周围种上龙柏。
4、节庆“崇龙”：龙城人在岁时节令中的“崇龙”也有许多表现形式，比如说“舞龙”，常州人俗称“掉龙灯”。每逢过年过节和各种庆典庙会，城乡各地均有规模不等的舞龙演出活动。“划龙船”：又称“划龙舟”和“龙舟竞渡”。旧时每年夏历五月初五端午节，龙城城内唐家湾云溪之“白云古渡”，例有群众性大型赛龙舟活动。
5。地名“崇龙”：常州化龙巷，青龙，龙虎塘，龙船浜，龙游路，飞龙大道等等，数不胜数。
古寺古塔古运河。古寺，被誉为“东南第一丛林”的天宁寺。位于常州东门外，前俯举世闻名的京杭大运河，后倚常州第一大公园红梅公园，是常州现存规模最大，保存最完整的千年古刹。其特点是五大：殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大，被誉为\东南第一丛林。古塔，文笔塔。文笔塔位于红梅公园南端，始建于南朝齐高祖萧道成建元年间，已有余年历史。名建元寺，俗称塔下寺，后改称太平寺。太平寺塔因巍冠郡中，形似文笔，又称文笔塔，被常州文人视为笔魂。塔寺历经兴废，宋代诗人杨万里有“太平古寺劫灰余，夕阳惟照一塔孤”的诗句。
古运河。京杭大运河，是世界上开凿最早、水道最长的水利工程。北起中国北京市，南抵浙江省杭州市，流经天津、河北、山东、江苏和浙江四省一市，沟通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系。全长千米。
名人名馆名建筑。名人。常州历史上就是人文荟萃的地方。清代呼唤“不拘一格降人才”的龚自珍，曾赞叹“天下名士有部落，东南无有常匹俦”。常州政协经过一年多的酝酿和论证，从几十名中国现代史上有影响的常州人中，选择了十位“常州名人”。入选的为：中共早期领袖人物中的“常州三杰”：瞿秋白、张太雷、恽代英，著名的“七君子”中的李公仆、史良，杰出的数学家华罗庚，“中国语言学之父”赵元任，中国现代美术教育的开创者刘海粟，中国的“纺织大王”刘国钧，开创了中国实业和教育史上十一个“第一”的盛宣怀。名馆，首屈一指瞿秋白纪念馆。
各位游客，前面不远处就是我们将要下榻的酒店。祝大家在常州玩得愉快，吃得开心。请大家下车前，带好自己的随身物品，谢谢。
常州中华恐龙园导游词
中华恐龙园坐落在常州新区现代旅游休闲区。园区一期投资3亿人民币，占地亩。经过两年多的建设。中华恐龙园目前已初具规模，形成了个具特色、相互衬托的四大块旅游休闲功能区，凭借出众的创意设计、领先的技术手段、新颖的艺术效果营造了中国规模较大的主体乐园。中华恐龙园的主体建筑，外观充分运用现代仿生建筑语言，三只高扬的龙头近似三条恐龙在窃窃私语，一条丰盈巨硕的恐龙龙体呈现出了大写意的造型。全馆总面积逾0平方米。龙首最高处达71米。馆体穹顶最高处达36米，这在国内旅游建筑史上是绝无仅有的。中华恐龙馆以其宏大的气势和别具一格的建筑语言，成为了常州旅游的标志性建筑。中华恐龙馆共分展示、游乐、科研三大功能区，馆内陈列有永川龙、马门溪龙、山东龙、巴刻龙、霸王龙等36架各个地质年代的恐龙化石骨架，中华龙鸟化石以其珍贵的学术研究价值已成为恐龙馆的镇馆之宝。各展示厅通过逻辑路线，互相关联，运用高科技声、光、电以及影视成像、卡通动画、网络游戏、科技制作等手段，是中华恐龙馆突破了传统的"博物"观念;设计师以生物演变史为背景，重点突出恐龙从生存、繁衍、演化直至毁灭的发展历程，揭示出人类必须保护生态、保护环境这一生态主体;别具匠心的运用瀑布、山岩、海洋、丛林、洞窟等仿真手段，再现古地质年代特有的生存环境，由此构筑各展厅独特的艺术氛围，此外，模仿美国好莱坞影城侏罗纪公园的"穿越侏罗纪"和48座6维立体动感电影"恐龙毁灭"等使全馆成为集博物、科普、观赏、游乐、动感参与为一体的现代新型恐龙博物馆。园区西部、南部及恐龙馆的东部合理布置了20余项风行国内外的大中型游乐设备，命名为"欢乐世界"。这些游乐设备的引进，使游客在参观恐龙馆之余尽情享受现代乐园的欢娱，对博物馆静态的游览形式作了充分必要的补充。结合恐龙馆南部高低起伏的地形，我们设置了一片小巧别致的植物园。植物园内绿树成阴、鸟语花香、种类各异的树木花草点缀着浅水区、观鱼池、烧烤区、居树、恐龙山探险、小鸟表演、鳄鱼池、翼龙表演舞台等新颖别致的娱乐表演项目，该植物园的建成将更好的优化恐龙馆的周边环境，为日后乐园的规模经营提供良好的前景。紧靠中华恐龙馆北部，台湾飞宏开发股份有限公司投资建设了一座高档的休闲娱乐场馆，建有以高尔夫练习场、会馆设施为主导的集"商务、活动、休闲"三大功能为一体的健康休闲中心。恐龙园与三九高科技公司合作开发的大型娱乐项目---太空月光城坐落于恐龙馆的观光厅。结合旅游产业"吃、住、行、游、购、娱"的六大要素，中华恐龙园有限公司设置了旅游商业一条街。专业经营餐饮、纪念品售卖等旅游商业活动;此外，围绕恐龙主题及馆内各厅次主题的各类专业展示和大型文艺演出，已经在园内上演，成为一连串抑扬顿挫的音符，不断延续恐龙园这一景点的的生命活力，同时也为常州现代旅游休闲区的启动开发作了充分的准备。中华恐龙馆创意的新颖独特、"欢乐世界"的激情沸腾、飞宏国际联谊中心的高雅精致、加之植物园小桥流水、曲径通幽的优美环境，已成为华东旅游一道新的风景线。
常州天宁禅寺导游词
各位游客：欢迎您光临天宁禅寺游览观光。唐代诗人杜牧在《江南春绝句》这首诗中，有"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中"之句。他描写的虽是当时的金陵，其实常州东郊一带，旧时也是寺庙众多，楼台处处。随着时代的变迁，许多寺庙道观早已灰飞烟灭，唯有天宁寺经多年沧桑而久盛不衰。她有许多奇特有趣的东西，欲知详细情况，且到现场听我一一介绍。各位游客，请看，这金碧辉煌，梵宇琳宫的建筑群，就是闻名四海的天宁寺。与镇江金山寺、宁波天童寺、扬州高寺并称为东南四大丛林。下面先请大家看山门对面照壁上的"龙城象教"四个大字。这是乾隆皇帝御笔题写的。龙城是常州的别称，象教便是指的佛教。现在我们到天王殿去拜会四大天王。四大天王是佛教的护法天神，俗称"四大金刚"。身着青袍，手捧琵琶的叫"东方持国天王";身着青袍，手拿宝剑的是"南方增长天王";身穿红袍，手中缠绕一龙的是"西方广目天王";身着绿袍，右手执宝幢(俗称伞)，左手握银鼠者是"北方多闻天王"。他们各护一方天下，使佛法不受干扰或侵犯。其形象与古典小说《封神演义》第四十回上描写的魔礼海、魔礼青、魔礼红、魔礼寿的神态、法术、神通是大体一致的。他们手中所持的物件，称为"法宝"，用以镇妖祛邪，制服敌对，以保国泰民安，风调雨顺。风，指宝剑的锋，以保护众生;调，指琵琶，用音乐来教化、愉悦民众;雨，指宝伞，以制服群魔;顺，指龙，以维护安定，保护世界和平。步出天王殿，是"田"字形的四合大院，两座罗汉堂分列东西，形成四角等边的四个配殿：文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿。将这四大菩萨同塑一寺，各居其显灵说法的道场，是象征中国佛教四大名山--山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。所以佛教信众认为凡到天宁寺进过香的人，就好比参拜过四大佛山了。东西两厢罗汉堂的罗汉分坐四排，每尊身高一米左右，全身贴金。请各位注意：罗汉堂里还有两位尊贵的陪客--济颠和疯僧。常州天宁寺还有两件天文科学仪器，是各地寺院所绝无仅有的。它就是放置在大雄宝殿丹墀两侧，东面像石碑式样竖着的叫"面东西日晷";西首像台面模样平卧的叫"平面日晷"。现在请各位到天宁寺最为雄伟庄严的殿宇--大雄宝殿去观光。我不想细说，只向大家说大雄宝殿特色的五个字：高、粗、多、奇、巧。现在请各位移步到大殿背后，朝拜彩塑海岛观世音。这个大型彩塑群像，俗称"望海观音"。群像的中心人物是赤着双脚，立在鳌头上的观音。她手持杨枝净水瓶，内装神奇的甘露，用以救人百病，表现出"普渡众生"的风范。左边侍立着双手捧有宝珠的是龙女;右边向观音合十参拜的是善财童子。观音左边骑青狮的是文殊菩萨，右边骑白象的是普贤菩萨。最高处是一米高的"雪山太子"，即释迦牟尼雪山苦修6年的场景。天宁寺还有从缅甸、泰国请来的玉佛、铜佛，有年新建的放生池，现在又在寺后兴建13层的天宁佛塔。天宁寺和尚的梵呗唱诵曾晋京表演，在港台地区也很受尊重。这些都说明了天宁寺的地位和声望。相信她的建设和发展必定会与时俱进，越来越好，也欢迎各位与您的亲朋好友下次再来。
红梅公园导游词
各位游客，大家好！我们现在来到的是享有“文笔胜地，江南名园”之称的红梅公园，她位于城市中心区.前面的大理石上的红梅公园是年原全国人大副委员长胡厥文应邀提写的。眼前这片湖名为映梅湖，俗话说有水必有桥。映入我们眼帘的这座现代化的桥梁，名为一星桥。站在桥上，我们能欣赏到红梅八景中的：翠微秋霞，林园钟声，青峦倒影以及曲池风荷。清代著名史学家，诗人赵翼曾有诗曰：“出郭寻春羽客家，红梅一树灿如霞；樵阳未即游先去，先向瑶台扫落花。”这首诗中的羽客指的是道士，而瑶台指的就是我们现在所看到的红梅阁。红梅阁是重要的道教建筑。相传道教全真道南宗祖师紫阳真人张伯端曾在此聚徒修炼，著有《悟真篇》一卷行世。据《常州府志》记载，红梅阁始建于唐昭宗年间，距今已有多年的历史，屡经毁建，宋代这里曾作贡士试院，后改为道院，现在的红梅阁是清光绪二十六年重建，为一座五间开间，两间进深，高达17米的楼阁，建在2米多高的土台上，整个建筑古朴厚重，豪放雄伟为一般楼阁所少见，现为市级文物保护单位。阁楼对面的这根石柱，名为冰梅石。据说此柱石花能随季节更替而变化，按科学的说法，是石柱长期经历日晒雨淋风蚀之后而引起的化学反应所形成的变化罢了。我们眼前的这座牌坊叫嘉贤坊，是为了纪念常州古城奠基人季札所修，坊高8米，宽11米，楹联上写有“延陵世泽，让国家风”表现了常州人民对季札的崇敬和怀念。吴风遗韵景点，向我们展示的是设计师们从常州几百座坊中精心挑选出了与崇文读书密切相关的八座坊。历史最长的是双桂坊，在北宋（），宋维、宋绛兄弟二人，同登进士第。常州官府改其居住地名为“来贤坊”以纪其事。无独有偶，宋景佑元年（），又是在此居住的丁宗臣、丁宝臣兄弟二人同科高中进士，官府将“来贤坊”更名“双桂坊”，取双双折桂之意；一个是早科坊，是为纪念南宋宝佑年间霍世超18岁便荣登进士第而建造。其他还有状元坊椿桂坊进贤坊等等。我们现在看到的是塔影山房，是原太平寺的一部分。北宋大学士苏东坡古时11次来常州，与当时太平寺方丈钦禅长老结成莫逆之交。然而，当苏东坡流放海南后，钦禅长老怕有牵连，于是将苏东坡在寺内墙壁上题的诗词书画全部铲除；苏东坡流放归来感觉到世态炎凉于是在钦禅长老的画像上题诗一首：“一夕灵光出太虚，化身成佛人腾去；秋莲宝华不用火，凡是悟空点点除。”在诗中苏东坡暗骂了钦禅长老“死秃”两个字。在塔影山房的旁边我们还可以看到一个石坊叫做知音坊，给我们讲述的是高山流水遇知音的故事。座落于公园南部的这座文笔塔是一座具有神奇传说色彩的古塔。该塔建于南齐建元年间，原为太平讲寺塔，因巍冠郡中，形似文笔，又称文笔塔，被常州文人视为笔魂。迄今己有1余年历史，相传每当塔顶有祥光腾现，常州地区必有文人中状元。文笔塔屡经沧桑，几毁几建。尚存的文笔塔身为晚清建筑，仅莲瓣状古塔基座为南齐遗物。宋代诗人杨万里有“太平古寺劫灰余，夕阳惟照一塔孤”的诗句。这也是文笔夕照的由来。在文笔塔东面，与之交相辉映的就是文笔楼。相传是常州文人墨客雅聚和吟诗作画的场所。在改建前，楼前写有清代著名文人龚自珍赞美常州的诗句:“天下名士有部落，东南无与常匹俦”。如今的文笔楼为我国唯一的一座梳篦博物馆。他系统的向我们展示了木梳和篦箕的28道和72道半工序。常州的梳篦从晋朝起就是宫廷御用的珍品，素有“宫梳名篦”之誉！距今已有1多年的历史了。公园的南广场上有“萧齐遗胜”四个大字，为金山石刻浮雕，因为，此地前身是太平寺遗址。年在此兴建状元楼时，曾挖出由唐荆川撰写下的一块石碑，上面写有:“惟塔则萧齐旧物也。”意思是只有这塔是齐代那时留下的，说明此塔年代久远。这“萧齐遗胜”四字所指便是公园内的文笔塔。漫步公园中，不知您是否有“城在林中，林在城中”感觉。改造后的红梅公园式我们常州的绿肺。到此我的讲解就结束了，谢谢！
常州春秋淹城导游词
常州春秋淹城导游词一
各位游客大家好，欢迎来到江苏常州，首先自我介绍一下，我是今天地陪导游畅畅，在我身边的这位是我们的司机张师傅，车号为，这几天由我们为大家服务，希望我们大家能合作的愉快，常州别称"龙城"是江苏省13个省辖市之一,位居长江之南,太糊之滨.处于长江三角洲中心地带,与上海,南京等距相望.现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅五个行政区。好，现在大家可以向车窗外看一看我们常州的市容市貌，我们现所处的位置是武进区.俗话说"明清看北京,隋唐看西安,两汉看徐州,春秋看淹城"我们现在就要去的地方呢淹城，淹城距今已有年的历史了,被专家称为"冷兵器时代的城防标本,吴越争霸的军事堡垒".年被列为申报世界文化遗产预备名录。淹城从里往外由子城，子城河、内城、内城河、外城、外城河三城三河相套组成，，这种建筑在世界城市建筑史上是独一无二的。淹城的来历和主人究竟是谁，到现在史学界和考古界众说纷纭，无一定论。淹是商代后期的一个古国名，在今天的山东曲阜(FU)旧城东，因参加叛乱被周成王所灭后，后裔逃到江南，建立淹城。还有一种说法呢是季子不满阖闾刺杀僚夺取王位，誓与阖闾的强暴政治决裂。终身不入吴国以表示淹留之决心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好,我们已经到了，现在大家请随我下车吧!我们现在看到的这三座古桥，跨过古桥，就好象进入了另一个世界，门楼上"仰淹阁"就是仰望淹君的阁楼。大家看这个巨大的器皿称为双兽三轮盘，原件收藏在中国历史博物馆。这个是按1：10的比例放大的，由中国文物协会赠送。左右两边是钟楼和鼓楼。青铜盘周围嵌的四块石刻分别是青龙、白虎、朱雀、玄武，他们是道教的四方神，分别护卫东西南北。广场四角的四根琮(CONG)柱是用五彩石制作的，每根重30吨请大家往前走，这条护城河把广场和主楼隔开。楼上的"春秋淹城遗址"是书法家沈鹏题写的。左右两边是是北宋的石刻精品——秦叔宝和尉迟恭。唐太宗李世民早年间杀人无数，夜间常做噩梦，后来大臣们就商议让秦叔宝和尉迟恭带刀守在宫门两边，当晚果然没事，时间长了。李世民体谅他们就让画师画了他们的画像挂在宫门两边，依然起到了同样的效果，后将这二人当作门神。我们走过淹君桥，后面就是服务区，都是仿古建筑，在旺阁鱼村边有个明朝石刻，他穿胃束带，拄剑着地，威严肃目。他的名字是守护神，和我们佛教中的韦驮比较像，都是保一方平安的!我们继续往前走，这里是淹城的牌楼。这个是大清乾隆的忠义坊，关羽是中国历史上的忠义总代表，因此，忠义坊可能是颂扬关羽的。这个是曾氏节孝坊，曾氏的夫君早逝。她要照顾瞎眼的婆婆和两个儿子，之后两个儿子都中了进士，数年后曾氏去世。皇帝颁旨为他立节孝坊，从此，凡路过者文官落轿，武官下马。各位游客现在我们去古城里面参观，现在我们看到的是外城河，民间有流传着这样的名谣"里罗城，外罗城，中间方形紫罗城，三套环河四套城。我们现在来到了内城，这里出土了很多的陶罐，由此证明了这里确实有人居住和活动。这个位置叫摇铃钟声，顾名思义就是敲钟的地方。只要一发现敌情就敲这个钟，警示全城进入战斗状态中。我们来到了子城，这里是淹君处理国事的地方。大家现在看到的三个土堆，据考证是头墩、肚墩、脚墩，相传是淹君的女儿。为更好的了解淹城，现在我们去博物馆参观。在淹城一共发掘出4只独木舟，其中最大一只长11米，宽0.9米。厚0.3米，深0.42米被誉为"开天辟地第一舟"现在在中国历史博物馆，是西周的遗物。还有一条收藏在南京博物馆，淹城博物馆收藏了两条。淹城出土的独木舟分为梭形和敞尾形两种，木质为楠木、柏木、槠木，。我们眼前的这条独木舟长7.45米、槠木。出土于内河，已有多年历史。独木舟的制作方法分两个阶段，第一阶段以火烧为主，先将树的一面削平，然后火烧，在用工具挖去烧焦的部分，再烧再挖，一直到制作成独木舟。这是比较原始的方法。第二阶段是用石器或青铜器加工，进入了刳(KU)木为舟，木为楫的技术阶段，这种方法比较便捷，效率高淹城先后出土了一千多件文物，这里展出的只是一小部分。淹城出土最所的是几何印纹硬陶器，这种陶器胎质坚硬，烧成温度较高。因所用原料含铁量较高，所以胎色较深。主要器形有罐、坛，文饰主要有回纹、方格纹、菱形纹有60多种这组青铜器称为钩调，是一种打击乐器。流行于春秋晚期至战国时期，这套共7件，大小相次。一般是随葬品。淹城先后出土了20多件青铜器，主要有尊、盘、箭镞，大多造型优美，文饰精致，具有浓郁的江南地方特色。感谢各位来淹城参观，淹城的讲解到这里就结束了。谢谢大家!
常州春秋淹城导游词二：
各位游客：大家好!很开心遇到大家，首先，我代表旅行社欢迎各位来常州旅游。很高兴认识大家，今天将由我为大家服务。希望与大家共度美好的一天，我们现在要去游览的是中国目前保存最为完整的春秋时期三城三河制的地面古城遗址-----春秋淹城遗址。俗话说"明清看北京、隋唐看西安、两汉看徐州、春秋看淹城"。这里所指的淹城便是位于常州市武进区的春秋淹城遗址，距今已经有年的历史了，年第28届世界遗产大会上被专家称为"冷兵器时代的城防标本，吴越争霸的军事堡垒，年，淹城遗址被立为申报世界文化遗产预备名录、春秋淹城遗址，从里向外，由子城，子城河，内城，内城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏，如巨龙盘踞，三道护城河常年清波荡漾，曲水流觞。水护城，城依水，茂林修竹，苍松郁秀。这种三城三河相套而成的建筑形态，在我国城池遗址中独一无二，被评为中国第一水城可谓当之无愧!关于淹城的来历，有很多种说法，到现在史学界和考古界众说纷纭，无一定论。淹是商代后期的一个古国名，在今天的山东曲阜(FU)旧城东，因参加叛乱被周成王所灭后，后裔逃到江南，建立淹城。还有一种说法呢是季子不满阖闾刺杀僚夺取王位，誓与阖闾的强暴政治决裂。终身不入吴国以表示淹留之决心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。今天我们所看到的淹城已经不仅仅是一个古城池了，春秋淹城遗址的保护开发项目总投资8亿元，整个项目占地亩，分两期实施。一期工程由入口广场及亩的森林公园绿化组成，目前已基本完工，累计完成投资2.7亿元。其中入口广场占地1.2万平方米，是旅客的集散地。森林公园一期栽种全冠大树多棵及下层植物绿化。二期工程包括入口区三条古文化街及森林公园二期1亩绿化，总投资5.3亿元。古文化街由淹城酒楼、茶楼、戏台、博物馆、商业用房等仿古建筑组成，森林公园二期则环绕淹城城池，进行大规模、多品种、高规格绿化防护，建设森林绿化防护圈，使淹城与城市相分隔，营造良好的生态保护环境，并形成春夏秋冬四区十二景。并配套人工湖、湿地、野营烧烤、森林浴场、水幕电影、远古通道等文化、休闲性项目。并将引进国外园林绿化科技前沿理念——森林浴，营造一个高品位的城市园林生态环境。东景区还将开挖占地亩的人工湖，湖中心为绿洲小岛，岛上建有敞开式的游泳池，人工湖与淹城水系之间，营造芦苇荡湿地，船只从人工湖穿越湿地进入淹城三城三河。淹城核心区立足保护，保持三城三河原貌，禁止一切永久性建筑，并恢复古墓室和原植被，力求体现出淹城遗址其远古的原始风貌。目前开发工作已经过半。一个集文化遗产和自然风光于一体的古淹城旅游胜地呈现在了我们面前。我们现在来到的便是入口广场。首先呈现在我们面前的是三座跨在河上的古桥，跨过桥就好象进入了另一个世界，顿时感觉和城市分割开来，进入了另一个世界，大家抬头看：这气势恢弘的广场和门楼都兴建于3年。门楼上书仰淹阕三个，意思为仰望淹君之阁楼，大家请看广场中央这个巨大的器皿称之为双兽三轮盘，古代的盥洗器。目前所见古代青铜器，三轮盘仅此一件，是吴越青铜器中具有浓厚地域风格和时代特征的器物。我们看到的这件是按照原件1：10的比例放大制作的,由中国文物协会赠送。原件现收藏于中国国家博物馆。左右的建筑物分别是钟楼和鼓楼，钟楼内置一口乾隆年间的铜钟，足有一人高，有兴趣的大家可以去看看，我们大家俯视广场地面，我们可以发现在青铜盘周围嵌有四块石刻，分别为青龙、白虎、朱雀、玄武神兽，他们是道教的"四方神"，分别护卫东西南北。另外有青铜铸造的36块春秋符号和8块各有寓意的铜镜分嵌在广场四周!大家有兴趣的可以数数!请大家看广场的四角有四根琮柱，这是按照常州郑陆镇寺墩遗址出土的良渚文化时期的玉琮放大用五彩石制作而成，每根重达三十吨，是古人祭祀天地的礼器。请大家和我接着往前走，我们可以看到一条护城河把广场与主城楼之间相隔，中间有淹君桥、龙踞桥、七巧桥连接。主城楼上有书法家沈鹏题写的"春秋淹城遗址"六个金粉大字。城楼均采用青色城砖堆砌，散发出强烈的远古气息。大家请看门楼上方两边有一对北宋时期的石刻精品：秦叔宝和尉迟恭。据《搜神大全》记载：唐太宗李世民早年降瓦岗军、扫窦建德，其间杀人无数。特别是经过玄午门之变杀太子李建成。即位后身体极差，夜间常作恶梦，梦到鬼魅呼叫。时间一长唐太宗受不住恶鬼的折磨，召集群臣商议。于是大家提出让秦叔宝和尉迟恭二人披甲持械守卫在宫门两旁。当晚果然无事。久而久之，唐太宗体谅秦叔宝、尉迟恭二人太过辛劳，便让宫中画师绘制二人画像，悬挂于宫门两旁。依然起到同样的效果。"昔为开国将，今作镇宅神"。从此以后就沿袭这个方法，将二人永做门神，而使他们在民间得以成为流传最广、影响最大的门神，至今长盛不衰。《西游记》中叙述就更加详细于：径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到两员雄赳赳的战将，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。大家随我走过淹君桥，进入主城楼的背后是服务区，包括旺阁渔村、淹城驿馆、烟雨茶楼三幢仿古建筑，雕刻极见功力在服务区共有三条古街，餐饮街上已经开张的就是这家投资上亿元建成的古色古香的旺阁渔村，在我们游览结束后你可以来这品尝一下江南的美食。在旺阁渔村旁边我们可以看到一个明朝的石刻珍品，一个石刻石像，名字为守护神，大家可以看到，他穿胃束带，拄剑着地，垂目挺立，威严肃目，大家看他的形象觉得和我们寺院中谁的形象比较相象啊，对了，韦驮!他站在这里可以保一方平安!大家往前看，呈现在我们面前的就是淹城的牌楼，首先我们看到的是一个大清乾隆忠义坊，在右面大家可以看到一面浮雕墙，墙上有一楹联，"篷壶日月阆苑春秋，芝圃云霞榕城乌履"从浮雕和楹联可以看出主任出身卑微，只有两间茅草房，但是他苦读圣贤，终于金榜提名，一片真心，被认为是"圣人"!继续往前是"大清光绪曾氏节孝坊"，据说在清光绪三十年，朝廷御批在古延陵陈家村立"节孝坊"以警后人!在陈家村曾氏夫君早逝，留下了一个瞎眼的婆婆和两个儿子，曾氏恪守孝道，她的两个儿子兰芳，兰贵则以博学多才，双双中了进士，皇上为曾氏的节孝情义所感，下诏封为"诰命夫人"，光绪三十年，曾氏积累成疾故去，皇上颁旨为其立"节孝坊"，从此，凡路过者文官落轿，武官下马!往前还有另外一个牌坊，大家如果感兴趣可以自己去看看!各位游客现在请随我到古城里面参观。现在我们所看到的是淹城的外城河。刚才已经讲过淹城是三城三河形制，民间曾流传着这样的民谣："里罗城，外罗城，中间方形紫罗城，三套环河四套城"。外城为不规则圆形，内城又称是罗城，呈方形，子城又称王城，为方形，在外城周围，有10多个高约8至9米的烽火墩。据传淹君曾凭借这高垒深堑，抵御吴王进攻达数年之久。现在我们已来到外城的边缘，这里曾有一口龙泉，又名龙潭;内城河和外城河至今河水清澈，长年不枯。民国二十三年(年)长江中下游各省大旱，赤地千里、饿殍遍野。许多河道都龟裂了，而淹城内外护城河之水却没有干涸，原因就在于这口龙泉，历史上也曾流传着"龙女嬉水，玉龟造河"的神话故事，还有一首民谣叫做"龙泉之水东海来，万年不枯香甜美，滋润两岸万物土，金赤龙女白玉龟"各位游客，请大家往前走，现在我们就进入了内城。从考古学家对内城出土的陶罐等分析，早期这内城中确有人群居住和活动。现在我们所处的位置叫"摇铃钟声"顾名思义，就是敲钟的地方，它是军事防御用的，据说当时如发现敌情，便敲此钟，警示全城进入战备状态。现在我们到了最里面的一道城子城，又称紫罗城，这呈方形的地方，据说是淹君殿遗址，是淹君处理国事的场所，请大家随我继续往前参观，大家请看我们周围的这三个土堆，很多人都有这样的疑问：这是作什么用的呢?其实呢这三个土堆都是墓墩，分别是头墩，肚墩，脚墩;考古学家曾经对这座头墩进行挖掘，确定整个墓穴面积达平方米，有随葬品多件，相传是淹君女儿的坟墓。现在请大家随我到淹城博物馆参观。这里陈列着从三十年代至今，先后多次考古挖掘的出土文物，尤其是年至年间的第五期考古挖掘出的珍贵文物。淹城"沉睡"数千年，历史记载很少，真正为世人所知并引起国内外
