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清中期漆嵌百宝祝寿图屏风
中国传统家具名类繁多，可古人还是对屏风情有独钟。屏风体现了中国人特殊的遮蔽文化和雅致，除了挡风、遮隐、分隔等实用功能外，还与艺术文化紧密相连。
在距今多年前的西周，屏风就有在使用。屏风，古称“邸”或“依”，在明清之前，曾一度是天子专用的器具，常设在皇帝宝座后面。这样陈设，不仅可以御风，又可以提升宫廷庄重的氛围，彰显皇族的气势，例如紫禁城金銮殿正中宝座后的雕龙髹金屏风。
屏风发展到明清时期，已成为富贵人家中不可或缺的装饰品。选材讲究，多用云母、水晶、琉璃、象牙、玉石、珐琅、翡翠、金银等贵重物品镶嵌而成，层次清晰，极尽奢华。我们今天在故宫博物馆中看到的屏风藏品，大多是明清时期屏风中的精髓。
此屏风名为款彩郭子仪祝寿十二扇屏风，共十二扇，屏风中郭子仪在正堂居中端坐，前有七子八婿，有的跪地拜寿，有的躬迎宾客。府外熙来攘往，场面十分宏大。屏风背面为花鸟图，有象征长寿、吉祥的仙鹤、松柏、锦鸡、梅花等。
屏风采用“款彩”技法制就，尺幅巨大，做工考究，是为数极罕的回流中国的传世漆品中，兼具历史与艺术价值的传世珍品。
清红木嵌百宝花鸟人物屏风
和富贵人家不同的是，民间的屏风大多走朴素的风格。白居易曾作《素屏谣》：“……吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。”表达了对素屏的崇尚之意。民间的素屏与贵族的华屏相比，别具一番韵味。
中国屏风的形式和材质多种多样，按形可分为插屏(亦称座屏)、折屏(又称曲屏)、挂屏、炕屏、桌屏(亦称砚屏)，按工艺材质，又可分为漆艺屏风、木雕屏风、石材屏风、绢素屏风、云母屏风、玻璃屏风、琉璃屏风、竹藤屏风、金属屏风、嵌珐琅屏风、嵌磁片屏风等等。其中，尤以漆艺屏风最有代表性。
▽清康熙款彩郭子仪祝寿图十二扇围屏▽
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▽清康熙款彩寿庆人物漆屏风▽
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漆艺屏风一般以松木为胎骨，表面刷漆，使表明不易开裂走形。屏面雕刻时，凸起来的为“识”，凹下去的为“款”，雕下去的部位全部重新染上颜色，这种漆器屏风品种得名“款彩”。完整的款彩屏风在我国较少见，精华大多收藏在日本和欧美国家中。而款彩屏风有一个特别的名字——科罗曼coromandl。
17世纪起，款彩漆艺屏风曾一度是非常受欧洲人欢迎的中国商品，外销屏风被东印度公司大量运往欧洲。由于屏风在运送途中需要在印度的科罗曼多海岸登陆，再转运至欧洲各国，欧洲人只知道款彩屏风是从科罗曼上岸的，因此就将款彩漆艺屏风命名为科罗曼coromandl。外国人起名字有时就是这么随性，相同的起名方法还有瓷器china和漆器japan。
▽17世纪的外销漆器屏风▽
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款彩屏风的奢华与欧洲上层名流的审美不谋而合，其中最著名的收藏者莫过于香奈儿女士，“从18岁起，我就爱上中国屏风，当我进入一间中国古董店，我差点开心到晕倒，那是我第一次看见中国屏风，也是我第一次收藏中国屏风…”(摘自《ChanlSolitair》），据说香奈儿的一生收藏屏风有32面之多。
香奈儿寓所
在巴黎康朋街31号香奈儿的寓所中，陈列的8面款彩乌木漆器屏风均产自17世纪的康熙年间，由东印度公司运到欧洲。这道由赭红与金色两种颜色构成的屏风上，有香奈儿喜爱的凤凰和怒放的山茶花，都成为香奈儿设计中经典元素，山茶花的图腾便是来自于她的中国屏风。
