北京市中科医院 http://m.39.net/disease/a_5654276.html

国家文物局将四川金沙遗址出土的“太阳神鸟”定为“中国文化遗产”图案标志，川人将其放大几百倍，悬挂在成都许多地标建筑及列车上以光宗耀祖。抬头仰望那金色徽标，中间是以顺时针方向旋转放射十二道光芒的太阳镂空图，一周是围绕太阳飞翔的四只镂空神鸟——寓意“一年四季十二月，光明、吉祥和团圆”，渗透着“和合文化”的古老思想。那四只神鸟似鸟非鸟，其造型介乎于似与不似之间，以其朦胧而含蓄的“神似”，诱使我去金沙一游。

此地原是一小村庄，名曰金沙村，新千年的第一年，因金沙村发掘出史前商周宫殿、墓地、民居、祭祀场所，出土金器、铜器、玉器、石器、象牙余件，它们架构出古蜀国在商代末期至西周中期政治、经济、宗教、文化雄浑壮阔的“国都画卷”，继“广汉三星堆”之后，它再次揭开了古蜀国迷蒙的面纱，年前的一段文明，梦幻般若隐若现——是谁创造了这段神话？是谁铸就了这个奇迹？他们来自哪里？去向何方？。中华人民共和国国务院年公布金沙遗址为“全国重点文物保护单位”，因此金沙小村一夜成名。

离金沙40公里的“三星堆”文化遗址，证明三星堆是古蜀国的王都，金沙王朝兴盛于公元前年，此时正是三星堆王朝衰落的时候，而金沙遗址上有王室宫殿，这说明什么？说明先民迁都了，古蜀国又一个王朝的沉重背影，影影乎乎的呈现在世人面前。金沙王朝辉煌年之后，到公元前年渐次衰落。金沙王朝的王气衰微之后，他们又迁都了，但迁向哪里了？留给我们的只是逝鸿片羽，只能用这些文明的碎片，拼接出猜测的、朦胧的历史走向，这里面存在着多少变数……与此能纫上针线的是望帝杜宇和丛帝鳖灵，他们于史前年建都于川西平原的郫县……

那价值连城的“太阳神鸟”就放在金沙展厅的玻璃窗内，它是中华民族“太阳崇拜”的集中体现。细细端详，它构图严谨，线条流畅，简洁精炼，极富韵律，镂空在厚度仅只0.02厘米的金片上以传递那个时代人们深邃的哲学思想，它那寓意的深远和想象的丰富，非凡的艺术创造和精湛的工艺水平，是一件不用现代人附加就能作徽章的标识，郫县人在锦江岸边的团结镇上，为纪念张大千在此地作画而立了一座跨路牌坊，牌坊顶端便是“太阳神鸟”图，图下是“大千逸径”四字，给游客的感觉是古老、深沉、厚重、人文，下面是张大千的铜像，像后是奔腾的大江。

来到遗址发掘地，那宏大联绵的宫殿、城址、古墓、民居坑，都笼罩在一个巨大的现代化建筑的透明的玻璃大厦里。沿着古老城堡那弯弯曲曲的历史小路走下去，游客就全身心的融入了春秋战国时代的国度里，一路上那发掘了一半的人骨、马体、车、刀、箭、戈、矛、陶、钵、以及被烟熏黑了的锅灶、因朽化而不能发掘的象牙……里面隐蕴的文化内吸，把人的精神吸入远古洪荒的史前。拐一弯，有一牌，上写：“太阳神鸟出土处”，我在此处贮立多时而不能移步，我想把这块土地看个透……

走出发掘坑的玻璃大厦，来到乌木林，是一片高高低低、千奇百态的乌木树，这地方古称“乌木沱”，可见它早就以出乌木而得名。这些高大的树木，一万年前埋葬于此地的古河床，在特定的自然条件下经过漫长地质年代的神奇造化碳化后，变的坚硬如铁，不腐朽、不风化、不虫蛀、不退色、不变质，瓷光锃亮，当当有声，“一寸乌木一寸金”，所以矗立在这里的是一根根擎天的金柱子，而文物展览厅的外面躺着一根巨大的“乌木王”，它的直径竟有6尺多，身长30米，它只所以躺着而不能植入乌木林，是因为被拦腰锯了4锯而断成5大截，这是为什么？后来才知这是从文物贩子手里追缴回来的国宝，贩子们将其截割包装，运至海关码头被海关稽查截获——原来如此。

明天打开手机导航，扫码哈罗单车，骑行广汉三星堆去，想把这两片文明连结起来再细细品读。

作者任育才简介：山西闻喜。中国报告文学“共和国的脊梁”最高奖及赵树理文学奖得主，曾出席中央军委“军地两用人才挂奖章大会”及山西省人民政府山西省军区“联合表彰大会”。为闻喜争来“中国报告文学第一乡”后被评为运城“十大新闻人物”及闻喜“文化领军人才”，受聘县政府“文化助理”并享受政府津贴。《圣水心泉稷王山》摘取报告文学三联冠并走上央视春晚，再取《人民文学》《黄河》等奖50余项——县政协常委、作协主席、《桐乡文学》主编。影视作品《千古风流话裴氏》由中国黄河国际频道推向世界，业绩十数次进入县《政府工作报告》等报告,事迹被运城市委宣传部搬上国庆70周年文艺大舞台，代表作《大风歌》收入《运城市志》并出任赵树理奖评委。著有《峨嵋岭派大风歌》文集四卷（闻喜县委宣传部）。